新时代校长学的哲学探讨

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1、新時代校長學的哲學探討–尋找現代與後現代辯證之校長學的哲學論述溫明麗國立台灣師範大學教育學系教授t04008@ntnu.edu.twhttp://web.ed.ntnu.edu.tw/~t04008孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，較之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法……凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝。……孫子兵法。中文摘要校長學是否可以成為一門科學，仍值得爭議。本文從哲學觀點，圍繞著現代與後現代的思想體系，包括理性、自然和社會體系，探討校長的所思所行和應思應行，以釐清和確立校長學的本質和內涵。所使用的方法主要為

2、現象學的本質直觀、詮釋學的視域融合，以及批判的論述等，分別就認知、價值判斷與後設信念與思維等方面，釐清校長角色定位、功能、類型和實質工作內涵等。具體言之，校長學包括對於學校願景所抱持的理念和態度；領導和經營的行為和策略；及組織成員的人際關係和溝通互動，和組織氣氛的營造等。就學校行政言之，現代與後現代特質並非各自獨立，而是以各種不同的方式或融合、或參雜在各種和諧與衝突的平衡--->衝突--->解構--->重組的行為與歷程中。同理，學校組織亦是在合理與非合理、限制與自由、領導者與被領導者、正式與非正式之間的磨合中找尋辯證合。因此，校長學欲培養的也是讓校長們在經營和領導中，能夠不斷的

3、深入願景形構的背後，深切地釐清願景的內容與目的、其形成的要件和歷程、及其與個人價值觀之間的關係，並隨時反省願景與事實之間的落差，檢討其原因，並致力於解決此落差的有效方法。總之，校長學的知識論、價值論和形上學分析，敘說著校長學之本質與內涵乃從具體行為到抽象思維，從結構到過程，從外在目的到內在動機，從行動到理念，從系統到解構，從領導者到參與者，從監督、協調、溝通到論辯，從科層到權變，從單一面向到統整活動等，都彰顯現代與後現代辯證的轉型，也基於此轉型，校長需要提升批判性思考能力，以不斷找尋辯證合，來化解科層化、機械論、系統性、社會體系所呈現的經濟、政治或文化之不合理處，並帶動組織的不

4、斷更新和邁向卓越。關鍵字校長學、校長學哲學、辯證、批判性思考、領導與經營15前言校長學是否為一門科學？此問題不同於教育學是否為一門科學的問題。探討教育學是否為一門科學，必須考慮教育學本身研究的方法和其關切的議題是否符合獨立成為一門科學系統的條件。然而，校長學不在於探究「學科或學門」本身是否具有科學體系或符合科學條件-包括方法的一貫性、研究成果的可預期性和推論性，以及研究者的價值中立性等科學條件。相對的，校長學和教育學不同，它充其量只能稱為一門學科，一種知識類型，一種行政體系，或一種政策或行動。易言之，校長學的內涵不同於哲學、教育學、心理學或社會學等人文學科或精神科學，只是一門探

5、討校長角色定位、功能、類型和實質工作內涵等的學科。本文乃基於此觀點，乃從哲學的角度探討校長學的內涵，並試圖為其功能的發揮找出理論的依據。校長學的哲學探討必須思考下列問題：（一）學校何以需要校長？（二）持有不同教育價值觀的校長，是否會影響學校功能的達成？（三）不同的學校是否需要不同的校長？（四）校長在學校運作中的定位，包括其所需承擔的責任，及其可能影響的層面為何？（五）校長除了有其固定或法定的任務或功能外，是否也會因其對學校所抱持的教育觀點不同，而有不同的學校運作歷程和結果？總而言之，上述問題包括三個層面：第一，校長的角色和功能為何？此涉及校長對於一個學校的作為和其影響（經營和領

6、導）。第二，校長如何定位自己的角色？此涵蓋校長的自我認同與角色認同（自我認同和社會化）。第三，校長該如何因應時代的變遷，而讓校長的角色生生不息（校長的價值體系）？即校長是否有一亙古不變的律則可以遵循？抑或校長所遵循的律則應該隨著時空和人事及組織的變革而有所更迭？此涉及校長學之哲學最根本的存在與本體的問題。為論述上述問題，作者採取辯證的方法，藉由現代主義和後現代主義哲學的對立思維切入，從知識論、價值論與形上學分別探求現代主義和後現代主義衝擊下校長角色的本質與內涵，並確立二十一世紀校長學的內涵和校長之應作應為，俾提供中小學校長在領導與經營上的參照和省思。如上所述，校長學的本質和內涵

7、只是一門探討校長角色定位、功能、類型和實質工作內涵等的學科，若依據前言中所提的思考面向，則校長學乃研究校長之經營方法和績效，領導行為和風格，以及校長之自我期許和對所處環境之判斷與認定的學問。就哲學的範疇言之，校長學的本質不但包含知識論、價值論，也涵蓋形而上學的層面：知識論所涉及的就是學校的經營和管理，人員的領導與組織文化的建構，以及資源的運用和創造；價值論所涵蓋的層面，則指在經營與領導上所依據的倫理守則，此倫理守則分外顯與內隱兩者，外顯的倫理守則涵蓋法令律則、風情民俗、文化慣例等，至於內隱的