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1、谈中国诗拓展作业一、积累运用(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是( )A.牛虻(máng)呱呱坠地(gū)濒临(bīn)车载斗量(zài)B.恫吓(dòng)力能扛鼎(gāng)栅栏(zhà)洞见症结(zhēng)C.脖颈(gěng)杀一儆百(jìng)作坊(zuō)卓有成效(zhuó)D.信笺(jiān)信手拈来(niān)偌大(ruò)浑水摸鱼(hùn)解析:A项,“虻”应读“méng”;C项,“儆”应读“jǐng”;D项,“浑”应读“hún”。答案:B2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项
2、是( )A.那情景似乎是不可理喻的,在断壁残墙下,在还在清理尸体的废墟旁,在伤员的呻吟中,忽然间,飘来了那些音调不准的乐器的合奏声。B.企业主管部门为调动经营者的积极性实行重奖,连一些亏损企业的经营者们也忝列其中。C.广场似乎是历史的缩影,从国家博物馆到人民大会堂,百年沧桑终于画上了光辉的句号。D.选择了一个休戚与共的朋友,生活中就会多一份执着与自信。解析:A项,“不可理喻”指不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理;B项,“忝列其中”是谦辞,表示自己列身其中,辱没他人,心中有愧;C项,“百年沧桑”比喻世事变化很大。均与
3、语境不符。答案:D3.下列各句中,没有语病的一项是( )A.对于处在成长发育期的青少年来说,城市社会风气良好与否,社会治安有效与否,很大程度上决定着他们有一个健康发展的未来。B.历史已证明,而且将继续证明,一种文化没有相当发达的数学是注定要衰落的,一个民族不掌握数学作为一种文化也是注定要衰落的。C.当我们在肯定或推崇“电视谈话”这种文化传播方式和普及途径时,应当注意另一种被掩盖的倾向:让感性的视听愉悦代替理性的逻辑思考。D.我校举办的这次校园艺术文化节活动确定的主题是“全面发展,健康成长”。它向外界表达了我校师生致力于打造一个
4、宽松的、能促使学生全面发展的学习环境。解析:A项,两面对一面,前后照应不周。B项,成分残缺,缺介词,在“掌握”前加“把”。D项,成分残缺,“表达了”缺少宾语中心词。答案:C4.下列语句的排列顺序,正确的一项是( )①我最欣赏这样的语言②凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那痛苦,所以离别的苦痛最好避免③我不愿送人,亦不愿人送我④对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀⑤一个朋友说:“你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我都要去接你。”A.③⑤④②① B.③④②⑤①C.⑤①②④③D.⑤②④
5、③①解析:这段文字围绕“我不愿送人,亦不愿人送我”展开,④②紧承③,用比喻的修辞手法阐释这样说的理由;⑤是例证自己的观点,①是总结。答案:B二、阅读鉴赏(9分,每小题3分)5.阅读下面的文字,完成第5~7题。中西诗在人伦上的比较朱光潜 西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。中国诗言爱情的虽然很多,但是没有让爱情把其他人伦抹煞。朋友的交情和君臣的恩谊在西方诗中不甚重要,而在中国诗中则几与爱情占同等位置。把屈原、杜甫、陆游诸人的忠君爱国爱民的情感拿去,他们诗的精华便已剥丧大半。从前注诗注词的人往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜,例如毛苌
6、注《诗经》把许多男女相悦的诗看成讽刺时事的。张惠言说温飞卿的《菩萨蛮》十四章为“感士不遇之作”。这种办法固然有些牵强附会。近来人却又另走极端把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜,例如《离骚》《远游》一类的著作竟有人认为是爱情诗。我以为这也未免失之牵强附会。看过西方诗的学者见到爱情在西方诗中那样重要,以为它在中国诗中也应该很重要。他们不知道中西社会情形和伦理思想本来不同,恋爱在从前的中国实在没有现代中国人所想的那样重要。中国叙人伦的诗,通盘计算,关于朋友交谊的比关于男女恋爱的还要多,在许多诗人的集中,赠答酬唱的作品,往往占其大半。苏
7、李、建安七子、李杜、韩孟、苏黄、纳兰性德与顾贞观诸人的交谊古今传为美谈,在西方诗人中歌德和席勒、华兹华斯与柯尔律治、济慈和雪莱、魏尔伦与兰波诸人虽亦以交谊著,而他们的集中叙友朋乐趣的诗却极少。恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要,有几层原因。第一,西方社会表面上虽以国家为基础,骨子里却侧重个人主义。爱情在个人生命中最关痛痒,所以尽量发展,以至掩盖其他人与人的关系。说尽一个诗人的恋爱史往往就已说尽他的生命史,在近代尤其如此。中国社会表面上虽以家庭为基础,骨子里却侧重兼善主义。文人往往费大半生的光阴于仕宦羁旅,“老妻寄异县”是常事。他们
8、朝夕所接触的不是妇女而是同僚与文字友。第二,西方受中世纪骑士风的影响,女子地位较高,教育也比较完善,在学问和情趣上往往可以与男子欣合,在中国得于友朋的乐趣,在西方往往可以得之于妇人女子。中国受儒家思想的影响,女子的地位较低。夫妇恩爱常起于伦理观念,在实际上志同道
