北京晚报：苦情戏没有惨只有更惨

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1、“丧夫、丧妇、丧子、下岗、失业、换肾、白血病、丢孩子、捡孩子、婆婆虐待媳妇、家人反目、不养父母”——苦情戏的标准路径。　　“苦情剧”并不是苦难越多越经典，真正走入观众内心深处的不是足够惨的故事，而是平淡的故事里折射出的人性。“苦情剧”要让人在“动情”之余，同时体会到一种向上的“正能量”，在悲伤完了之后，要引起人们的反思。　　反观，正在热播的电视剧《樱桃红》，剧中透露出来的“暗能量”令人毛骨悚然。“苦情剧”为了制造煽情的效果，一味放大人性丑恶的一面，以此艺术叠加的手段来制造悲情效果，《樱桃红》给观众的印象是：“苦戏”过火，悲伤过度，缺乏生活真实性也就失去了艺术感染力，全剧哭哭啼啼，情节老套，

2、对白造作……任何一种爱，都应建立在人性的基础之上，而不是扭曲人性、磨灭人性的。正如加拿大著名心理学家梅尔勒·塞恩所说，“爱并不是谁为谁牺牲，谁为谁做什么，一旦爱变成这样，这就不是爱。”　　事实上，荧屏苦情戏泛滥，《樱桃红》只是众多苦情戏中的一部。从前些年的《我的丑娘》开始，众多的苦情戏开始沿着“丧夫、丧妇、丧子、下岗、失业、换肾、白血病、丢孩子、捡孩子、婆婆虐待媳妇、家人反目、不养父母”的苦难路径蓬勃发展起来，愈演愈惨。众多苦情戏扎堆荧屏，让人想起《唐伯虎点秋香》中，周星驰为进华府与路人比惨，手捧蟑螂“小强”呼号的场面。　　《樱桃红》为煽情而苦情　　《樱桃红》是《樱桃》的“升级版”，在催泪

3、程度上更“下功夫”。此前《樱桃》悲情中传导的是一种温暖的力量，如今《樱桃红》的基调却冷酷到底，但赵本山[微博]团队对悲剧题材的选材和价值传导不敢恭维，剧中透露出来的“暗能量”令人毛骨悚然。　　演员的表演离谱，其中最离谱的就是《乡村爱情》王大拿的媳妇那个演员，她穿的那衣服，在那么穷的村子，能够穿得那么时髦？一个农村的淳朴女性会打扮成这样？　　《樱桃红》中男主角宋小宝[微博]表演太假。其他一些演员就知道呆呆地背台词，该剧是想把农民素质表现得怎样“低下”才罢手？想感人、想骗眼泪，就靠找来俩小孩搁那儿本文转载于尚秀网http://www.ourxiu.com/没完没了地哭天抹泪？　　《樱桃红》剧本

4、显得简陋，宋小宝在其中所展现的是悲苦人物形象。一方面是悲苦得有些夸张，再加上动不动就是哭啊……恶婶子毒辣的“没下限”，最后还要好孩子感化恶婶子……　　开篇便是一连串悲剧：父亲车祸丧生、母亲难产而死，剩下个年老的奶奶体弱多病和年纪尚小的孤儿姐弟，孤儿还被收养人家虐待，被人贩子倒卖……初看该剧便有浓浓的相识感，多年前一部《暖春》同样讲述孤儿的悲惨史，两剧孤儿的遭遇大同小异，都遭遇被转手吃尽苦头的戏份，甚至都被好心爷爷家凶悍儿媳的虐待，就连剧中的孤儿打扮都有八成相似。不细看还以为是《暖春》在重播。　　到底该如何把握节奏和感动的尺度？《乡村爱情》虽然也假，但起码还有搞笑的成分，每集都能大笑两次，而

5、这个《樱桃红》打着苦情戏的牌子，却没有技术含量，剧情看得心里纠结，实在是找罪受，更受不了《乡村爱情》的众多人员“集体穿越”。　　有观众发现，《樱桃红》虽然讲的是上世纪70年代的故事，但是已经有了桑塔纳汽车，还是现在的新式牌照，出租车也变成夏利了？另外，花衬衣有了，就连办公室中也有了饮水机，也许是本山大叔想玩把“穿越”？　　苦情剧比惨放大人性恶　　看到《樱桃红》的剧名，不少观众立刻想到了赵本山曾经打造的一部悲情大戏《樱桃》，的确《樱桃红》就是《樱桃》的姊妹篇，同样走悲情路线，只是这次的虐心有点“假”，呈现的也是完全不同的故事，有观众发现，《樱桃红》和《暖春》雷同。两部戏结尾处的“身世大揭秘”

6、也一模一样，就有些说不过去了。《暖春》的结尾有个“大包袱”，原来香草的丈夫宝柱也是被宝柱爹收养的。　　20世纪80年代，琼瑶那种大喜大悲、一哭二闹三上吊的“苦情剧”，在那个时代老少皆宜。“苦情剧”一方面展现了曲折的故事，一方面也赚足了电视观众的眼泪，为了制造煽情的效果，一味放大人性丑恶的一面，以此艺术叠加的手段来制造悲情效果，但“苦戏”过火，悲伤过度，缺乏生活真实性也就失去了艺术感染力。　　目前荧屏的许多“苦情剧”渐呈模式化，为哭而哭的“廉价”眼泪在荧屏乱飞，“苦情剧”重“苦”不重“情”的趋向也愈加明显。　　1982年引起万人空巷的日本电视剧《血疑》，是一部以家庭伦理和血缘关系为题材的日本

7、电视连续剧，天真善良的大岛幸子，在父亲的研究室不幸受到生化辐射，患上血癌，急需亲人的血液，可她的父母和她的血液都不同，唯有她的男朋友相良光夫的血型与她相符，因此演绎出一幕幕感人肺腑的动人故事。　　1989年央视一套播出台湾电视剧《星星知我心》，牵引着无数大陆观众的心，也让大陆的观众记住了一位母亲的典范——古秋霞，五个子女的命运也让观者眼泪成河。　　1990年的《渴望》，是一部轰动全国感动千万人的苦情剧，开创了内地“苦情剧