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时间:2018-11-26
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1、现代新儒家的易学思想论纲论文摘要:现代新儒家代表人物特重《易传》,他们借助于诠释《易传》来阐发自己的哲学思想。熊十力的易学是以“乾元”为中心的本体-宇宙论;马一浮的易学是以“性理”为中心的本体-工夫论;方东美的易学是以“生生”为中心的形上学;牟宗三的易学是以“穷神知化”为中心的道德形上学;唐君毅的易学是以“神明之知”为中心的天人内外相生相涵的圆教。他们以现代哲学的观念与问题意识重点阐发了《周易》哲学的宇宙论、本体论、生命论、人性论、境界论、价值论及其间的联系,肯定了中国哲学之不同于西方哲学的特性是生机的自然观,整体和谐观,自
2、然宇宙和事实世界涵有价值的观念,至美至善的追求,生命的学问和内在性的体验。他们重建了本体论和宇宙论,证成了超越性与内在性的贯通及天与人合德的意义。关键词:周易;现代新儒家;本体论;宇宙论;价值论AnoutlineoftheModernNelaidgreatstressonYiZhuan,bolizedandinspiredbythe1sthexagramof)Qian”asthecoreofhisontologicalcosmology;MAYifu'stakes“natureandidea”asthecenterof
3、hisontologybyeverydaypracticeofcultivation;FANGDONGMei'stakes(thequalityof)“producingandreproducing”asthecenterofhismetaphysics;MOUZongsan'stakes“attainingtothestateofprofoundandmiraculoustransformations”asthecoreofhismoralmetaphysics;TANGJunyi’stakes“spirituala
4、cknoent”asthecoreofhisallinclusivereligionanparticipateintoandproduceeachotherbothinternallyandexternally.Frommodernphilosophicalconceptsandissues,theygaveprioritytotheexplicationofthecosmology,ontology,theoryoflife,theoryofhumannature,theoryoftheattainmentofloftyl
5、iferealm,axiologyembracedinZhouyi,andtherelationshipbet.Atthesametime,theyconfirmedthedistinctivedifferencesbeterrevealsvieoniousness,andtheideathatvaluesconceivedinthenaturaluniverseandthefactualmanentquality.Asaresult,theyreestablishedontologyandcosmologyofChines
6、ephilosophyandprovedthesignificanceofthemunionbetmanence,andtheunityofvirtuebetan.Key;ontology;cosmology;axiology现代新儒家代表人物都十分重视《周易》经传.freel.天津:天津人民出版社,1993.2熊十力.新唯识论(语体文本)M.熊十力全集:第三卷Z.武汉:湖北教育出版社,2001.3马一浮集:第一册Z.杭州:浙江古籍出版社,浙江教育出版社,1996.4方东美.生生之德M.台北:黎明文化事业公司,1987
7、.5方东美.原始儒家道家哲学M.台北:黎明文化事业公司,1987.6方东美.中国人生哲学M.台北:黎明文化事业公司,1980.7牟宗三.周易的自然哲学与道德函义M.台北:文津出版社,1988.8邓立光.象数易学义理新诠——牟宗三先生的易学A.刘大钧.大易集述C.成都:巴蜀书社,1998.9岑文载.牟宗三先生与中国哲学之重建M.台北:文津出版社,1996.10牟宗三.中国哲学特质M.上海:上海古籍出版社,1997.11牟宗三.心体与性体:第一册M.台北:正中书局,1990.12唐君毅.中国哲学原论·原道篇贰M.唐
8、君毅全集:卷十五Z.台北:学生书局,1993.13唐君毅.中国哲学原论·原性篇M.唐君毅全集:卷十三Z.台北:学生书局,1991.
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