从“端公”到土家“傩戏”表演精英角色的嬗变

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1、从“端公”到土家“傩戏”表演精英角色的嬗变----表演论文-->绪论1.1选题缘由和研究的目的与意义1.1.1选题的缘由傩，一种起源于远古图腾崇拜时期，以原始宗教信仰为主要源流的巫文化现象。它源远流长，跨越古今各个历史时期、各种社会类型，积淀着中华民族漫长的历史文化。自1987“贵州民族民间傩戏面具展览”在中国美术馆展出年至今，傩戏、傩面具的发展与传承的研究一直是国内研究的热点，特别是国家开展的非物质文化项目的保护和申报后，关注傩文化的学者越来越多在恩施土家族苗族自治州也流传着土家族傩戏与傩面具，它融合了民族的文化艺术和传统工艺，富于地方特点和乡土气息，成为土家族民间最直观

2、艺术表现形式之一。恩施傩戏作为一项优秀的民间，于2008年6月，入选为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。它作为众多优秀的民族民间文化艺术的一种，研究其传承主体与保护路径，对其他民间艺术的保护和发展能起到很好的借鉴作用。笔者首次接触傩戏，源于几次非物质文化遗产的申报工作，在资料的整理过程，听说恩施三岔有个很有名的傩戏艺人，叫谭学朝，会做傩面具，面具还曾在欧洲多国展出。他本人也是恩施唯一一个会做傩面具的傩戏艺人，但是随着他的去世，现在会做傩面具的基本没有了。笔者询问了一些谭学朝的情况，了解到，首先，谭学朝老人因为擅长傩戏说唱和傩面具制作，在2003年被授予恩施州第一批民间

3、艺术大师称号，三岔也因此在2008-2010年度被评为国家级中国民间文化艺术之乡，以及2008-2013年度省级中国民间文化艺术之乡，这足已看出他的才艺是得到了官方的认同的；再次，说到傩戏，人们往往会想到这位老人，其傩戏的影响力远远超过了恩施地区其他的傩戏传人，人们觉得谭学朝的傩戏唱作俱佳、神形兼备，充分洋溢着变化之美，更展现了土家族人民的对美的希冀、对生活的热情。但在后期的资料整理中，笔者却发现，申报的恩施傩戏传人不是三岔的谭学朝老人，而是恩施红土的蒋品三，这个奇怪的现象引起了笔者的注意。参与了几年的项目申报资料的整理，笔者知道，在进行非物质文化遗产项目传承人的申报的时候

4、，其中一条很重要的评定要求就是：如果该地同一项目出现多位传承人的情况，则选取其中在业内最具公信力的传承人作为项目传承人进行申报。难道说在傩戏班子的各类传人中，谭学朝老人的傩戏的正统性并不为其他班子人所认同吗？发现谭学朝老人这个奇怪的现象后，笔者进行了初步的田野调查，调查中发现谭学朝早期只是一个普通的“端公”，但现在问起他，人们都说知道，就是那个会唱傩戏的“谭老”。笔者思考，他既然是“端公”，怎么现在又是傩戏艺人？这种变化是他不是非遗项目传承人的主要原因？抱着这种疑惑，笔者选择了本选题。1.1.2研究的目的本选题的研究目标是要通过对谭学朝本人及他不同时期周边环境和关系的变化分

5、析，了解当时他所处的环境，分析他为什么会从一个宗教的从业者“端公”成为一个有名的傩戏艺人，且在当地如此有名。通过这种现象的解读，进一步扩展傩戏、傩面具研究领域，了解傩戏这一优秀民间艺术形式在现代进程中如何调整、应对、变化、发展。从而探寻少数民族传统文化艺术的保护、发展路径。................................1.2文献1.2.1国外研究现状目前，国外关于“傩”的研究成果较少，主要集中在日本、韩国等，有部分的书籍和文章。日本的学者有田仲一成出版了《中国巫系演剧研究》等书，他还在《戏曲文学从祭祀里产生的条件极其在中国的过程》一文中利用戏剧的发展史来分

6、析戏剧的产生，认为中国的戏剧的产生于傩祭仪式之中。广田律子撰写的《鬼之来路:中国的假面与祭仪》利用了历史学、宗教学、民俗学的学科观点进行了鬼面与祭仪关系的研究，他通过调查的方式进行了研究，并详细描述了中国各地带有所谓鬼的形象的鬼神的祭祀、信仰及在文娱表演时出场的形态。她指出，“傩祭的中国的鬼(即作为傩祭对象的戴假面的鬼神扮演者以及戴假面的傩戏角色的表演者)不仅单纯表示死者和祖先，并且按其性格而化分为作祟之鬼及作为鬼神为民拔除灾难之鬼。后者作为神被祭祀时，为赋与他们能够战胜灾害的形象而将其风貌表现得狰狞恐怖。”[2]韩国学者李杜铱《朝鲜艺能史》认为新罗王朝已在摊礼中演出了属于

7、歌舞杂艺形态的摊戏。英国、美国、法国、澳大利亚等国也有一些学者前来研究，撰写了少量的文章。例如：龙彼德的《中国戏剧源于宗教仪式考》《法事戏初探》、金学卞(韩)的《傩礼与杂戏》等。对恩施傩戏的研究，90年代以来，虽然已经有韩国学者来恩施三岔考察还原这一傩祭仪式，但到目前为止，对傩戏和谭学朝个人进行个案研究的外国学者非常少，公开发行书籍和文章几乎没有。1.2.2.国内研究现状我国傩文化发掘与研究始于解放后，50年代首先表现在傩舞的研究上，舞蹈学界组织过几次傩舞的“调查”，取得了一些成绩。[3]到了80年代，傩文化的研究