2017在实践中追求和发展真理课件

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1、实践含义基本特征认识对实践具有指导作用(认识对实践的反作用)正确的促进作用错误的阻碍作用客观物质性能动性社会历史性实践与认识的辩证关系实践是认识的基础(实践决定认识)来源发展的动力检验的标准目的和归宿构建体系方法论:坚持实践第一,积极投身实践方法论:重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则基本形式仰望星空,我们感到自身的渺小与人类的渺小。探索宇宙的真理吸引着一代又一代人前赴后继。二、在实践中追求和发展真理第六课求索真理的历程自主探究1.什么是真理?真理最基本的属性是什么?2.为什么说真理面前人人平等?3.真理有什么特点?为什么说真理是具体的

2、、有条件的?4.为什么说追求真理是一个过程?下列认识都是真理吗?为什么?“上帝创造了人”“发展是硬道理”“供求影响价格”在人们对事物的认识中,什么样的结论才能被称为真理呢?思考:×理解真理探究一:认识:是人对客观事物的反映,有正确和错误之分。真理谬误相符合不符合认识客观对象真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。一、认识真理认识、真理、谬误?超短裙“风波”某大学某年特别风行超短裙,而且一个比一个穿的短,学校领导见了认为极不雅观,贴出布告欲严厉禁止。谁知,布告一帖出,就掀起轩然大波。最先作出反映的是中文系女生,她们在宣

3、传栏和报眼位置写了一首打油诗:“几千师生齐争吵,只因裙子太短小,具体情况怎么样,宣传栏内有报道。”美术系写道:“维纳斯证明适度的缺少会更加美丽。”法律系写道:“法律禁止的只是原告由超短裙萌发的邪念,而非被告穿的超短裙。”生物系写道:“人与猩猩的根本区别不是裙子的长短,而是看见长裙与短裙能否作出不同的想象。”为什么不同专业的学生会有不同的提法?思考:“仁者见仁、智者见智”,为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识?结论:由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同,对同一确定的对象会有不同的认识,但其中只有一种正确的认识

4、,也就是说真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆。真理只有一个,真理面前人人平等。启示真相只有一个!下面的说法是正确的还是错误的?1.有用的观念就是真理。2.它是有用的,因为它是真的。3.它是真的,因为它是有用的。×√×例如:“钓鱼岛是日本领土”这一命题对日本政府是“有用的”,但它不是真理,没有任何真实性可言。探究二:真理是因为“有用”才“真”,还是因为“真”才“有用”?1、真理一定有用,但有用的不一定是真理。2、真理之所以“有用”,是因为它是正确的,是对客观事物及其规律的正确反映。3、不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标

5、准是实践。真理最基本的属性是客观性。启示二、真理的属性1.真理的最基本属性-----客观性(记忆)①任何真理所反映的内容是客观的.②真理的检验标准是客观的。”真理”是客观的,它不以人的意志(包括权力.地位)为转移.真理面前人人平等:对同一个事物只能产生一种正确的认识,即真理只有一个。三角形的内角和任何情况下都等于180度吗?三角形内角之和等于180度,这是几何之父——古希腊数学家欧几里得(约公元前330-275年)提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用真理。探究四:19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基(1792—1856)提

6、出,在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。德国数学家黎曼1826—1866)提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。思考:1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧几里得定理不再是真理?2、这说明了真理具有什么特征?说明离开一定的条件,不好判断一种认识是不是真理,因为真理是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误。启示2、真理是具体的有条件的①真理都是有条件的(条件性)任何真理都有自己的适用条件和范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕

7、是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误。。一种真理并不是适用于任何条件,真理是具体的有条件真理与谬误的对立统一关系(1)区别:与客观对象相符合的认识就是真理;与客观对象不相符合的认识就是谬误。真理与谬误有明确的界限,不容混淆。(2)联系:①两者相互依存,互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较也无所谓谬误。②两者相互转化。一方面,任何真理都是具体的,有条件的,超出这一范围和条件,真理就会变成谬误。另一方面,谬误只要回复他存在的条件,也可以转化为真理。③真理与谬误往往相伴而行,相比较而存在,相斗争而发展。1、“造反有理”2、“先在城市

8、夺取政权”3、“农村包围城市”辨析:这些认识对不对?探究五:“造反有理”这个观点是真理还是谬误?在中国人民身

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