现代性视野中的文学制度研究

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1、现代性视野中的文学制度研究——读王本朝《中国现代文学制度研究》　　文学制度是文学生产、流通和消费过程中所形成的社会机制和场域，它是文学现代性的重要组成部分。以往，我们对于现代文学的关注往往集中在文学的观念、思想、语言、形式等“审美现代性”上，忽略了在审美形式背后除了社会生活的影响外，还有着复杂的制度性因素。随着从传统社会向现代社会的转型，文学生产的方式也逐步从以个体写作为主转换为以“制度写作”为主，文学不再是纯粹的意识观念和语言形式，而成为社会综合力量参与竞技的场所。现代社会中的职业作家创作机制，报纸杂志等传媒机制，读者接受消费机制

2、，文学社团、文学机构的组织机制以及文学批评的规约机制等等，形成了现代作家写作难以逾越的文学制度。而探索文学制度、社会体制与作家之间的复杂关系，或者套用布迪厄的理论即分析文学场与其他社会场域同作家自主性的关系，越来越成为人们重视的问题，其背后隐含着知识、结构、欲望与权力之间的多重矛盾与纠葛。　　对于20世纪中国文学制度问题，目前已经引起不少学者的关注，并取得了一些成果。如陈平原《二十世纪中国小说史（1897——1916）》的前四章，考察了这个时期“新小说”生产的诸多制度性因素，如作家的身份、经济收入与报酬，作品的发表、出版方式，读者的

3、阅读消费状况等等。洪子诚《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》第五讲，对当代文学的文学体制与文学生产问题进行了阐述，注意到当代文学的机构、出版业、作家身份等问题。此外，王晓明《一份杂志和一个“社团”》、旷新年《1928：革命文学》的第一部分“1928年的文学生产”等都涉及到文学制度问题。但就明确提出“文学制度”问题并加以系统研究而言，王本朝的《中国现代文学制度研究》当属国内第一本专着。在这部近20万字的著作中，作者系统地论述了文学制度与中国现代文学的关系，阐述了文学制度的现代性意义。全书共十一章：第一章主要阐明“文学制度”的社会学

4、内涵及其与现代性的关系，进而提出了这一研究角度的意义；第二章主要阐述文学制度形成的社会背景，探讨中国现代文学制度的产生与现代知识分化、新式教育的形成、大众媒介的勃兴以及都市文化的流行等社会因素的密切关系；第三章主要论述中国现代文学制度的历史进程，勾勒了从晚清到五四、三四十年代中国文学制度从产生到发展，并不断完善的过程。第四章到第八章分别就现代文学的文学社团与组织制度、文学论争与批评制度、文学媒介与传播制度、文学审查与传播制度、文学审查与评奖、文学接受与反应等问题进行了深入探讨。通过这五章内容作者为我们清晰地描绘了中国现代文学制度的基

5、本状貌和特点。第九章“整理国故与新文学秩序”，就传统与现代意义的论争问题，从现代中国的思想、学术与文学之间的互动角度，展现了“传统”与新文学秩序的建立之间的关系。第十章以新文学主将鲁迅为例，就鲁迅的写作与文学体制、个人阅读问题进行了个案分析。第十一章则考察了现代文学知识与文学体制的关系，分析了1949年以前的个人化的中国新文学知识，1949年以后的政治化和制度化的现代文学知识和八九十年代以来的多元化和学术化的现代文学知识，以及与这三种知识形态相应的体制形态和社会背景，进而从现代文学知识的角度对现代性话语的阐释限度及合法性问题进行了深

6、入探讨。　　文学制度研究从一般意义上讲属于考察文学与社会的关系问题，但它又不同于传统的社会学批评。传统的社会学批评从斯达尔夫人发表《从文学与社会制度的关系论文学》开始，到后来丹纳提出种族、环境和时代三要素论，以及马克思主义的社会结构分析，大多将文学看作是社会的影响结果或“反映”，将文学写作看成是社会生活与社会结构的产物，缺乏对文学生产的具体社会机制和文化空间的考察，社会结构或社会体制不等于文学生产的结构与体制，文学作为独特的生产方式有着自己的规则与运作体制，它们是社会对文学进行影响与规约“中介”，而文学也恰恰是在自己的运作体制中追求

7、着创造的自由与自主。随着知识社会学、艺术生产理论等的兴起，尤其是在当今盛行的文化研究中，对消费文化、大众传媒、信息方式等的研究，为文学制度的研究提供了广阔的思路。马克思的艺术生产理论、韦伯的科层制、阿尔都塞的“意识形态国家机器”、福柯的“知识型”、哈贝马斯的“公共领域”及其结构分析、以及布迪厄对“文学场”的生成与结构探讨等等，都为我们研究文学制度问题提供了丰富的理论资源。在王本朝的《中国现代文学制度研究》一书中我们可以看到这些理论的影响和创造性运用。从这个意义上说，王本朝的研究在方法论上超越了传统的社会学批评，可以说是当代社会学方法

8、在中国现代文学领域的一次成功演示。　　当然，王本朝给我们的启示不仅仅在方法论上，更重要的是在问题意识上，他为我们把握现代乃至当代中国文学提供了一个重要的思路。现代文学的转型不仅仅是思想观念与表现方式的转换，也意味着特定的生产者和生产方