共读共写共同生活

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1、共读共写共同生活——新教育实验第七届研讨会主报告朱永新一我们应该庆幸，自己能够身处一个伟大的时代。在这个时代，一个古老的民族再一次走向昌盛。但同样真实的另一面则是：我们刚刚走过的昨天，以及正在被我们抛在后面的今天，都并不是完美的时代，而是一个需要我们共同努力来加以改造的时代。这个带着我们走向伟大未来的时代有许多问题。几乎和所有快速崛起的时代一样，它首先面临着共同价值濒临崩溃的危险。当今的社会没有共同的语言，而没有了共同的语言又怎么可能有共同的理想、共同的道德标准与价值观？最近，中共中央总书记胡锦涛同志在中央党校的讲话中明确提出，“要大力建设社会

2、主义核心价值体系，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”再一次为我们敲响了一个警钟：一个民族如果没有核心的价值体系与共同的思想基础，将会面临真正的社会危机。此时此刻，一些人在象牙塔里贩卖着陈旧的道德文献，更多的人在大街上，在集市里，在工场里，在田野上仅仅为生计而奔波，而当他们脱离了贫困线之后，由于惯性，他们也仍然只是一群被饥饿感驱使着追逐面包和金钱的拜金主义者……把我们凝聚成一个共同体的民族的精魂在哪里？难道金钱就是我们这个时代这个社会惟一流通的共同语言？而在我们的学校里，这个本来应该最温馨最纯真的地方，这个寄托着未来社会的美好、希望的

3、地方，今天它同样存在着共同语言、共同价值和共同道德崩溃的危机。我们无需粉饰，正像整个社会陷于拜金主义的风潮中一样，我们的学校目前正深陷于拜分主义和市场主义的陷阱中，甚至我们不能不怀疑，是不是只有分数才是我们学校师生之间，家长和教师之间，校长和教职员工之间，学校和社会之间的共同语言。机械的应试教育既毒害了一批批青少年的身心健康，又严重违背了国家和政府关于实施素质教育的政策，更不能为未来的社会造就有创新能力、有公民素养的新人。但是，由于教育的无方向性，由于科举文化与应试教育的惯性，由于没有终极价值的引领，由于长久以来所产生的不安全感和无力感，整个社

4、会和绝大多数学校依然沉溺于其间而无力自拔——这已经成为我们民族的一个潜在危机。而且，我们认为，全社会的核心价值体系与共同思想基础的形成，必须从学校开始。无论是学校还是社会，我们亟须重建共同的语言，我们亟须拥有共同的价值，我们同样亟需用真诚的共同行动，来创造共同的未来。为此，我们首先需要拥有共同的历史、共同的英雄、共同的文化符号、共同的心灵密码，——也就是说，我们亟须通过共读，通过对话和相互用文字交流（共写），来实现真正的共同生活。二共读共写共同生活，是过一种幸福完整的教育生活的必由之路。共读，是一个班级、一个家庭、一所学校、一个社区、一个国家乃

5、至于整个人类通过阅读继承共同的文化遗产，拥有共同的语言和密码，从而能够共同生活的最重要的途径之一。共写，是指同学之间，师生之间，亲子之间乃至于整个社会通过反复交互的书写，彼此理解，并在不断的自我反思中加深认同，体认存在的过程。共同生活，是指同学之间，师生之间，亲子之间，社区成员之间，乃至于东西部之间以及所有公民之间，通过共读共写共做（行动）等途径彼此沟通，相互认同，在保持差异性的同时不断地消除隔阂，并逐渐拥有共同的愿景，共同的未来。共同生活的努力，也是整个社会逐渐民主化的过程。共读共写共同生活，意味着这样一种文化上的努力，即恢复书香传统以及书写

6、传统，在现代生活背景下，通过对传统文明以及人类文明的反思继承，逐渐形成新的价值观，将班级、学校、家庭、社区、国家重新凝聚起来，冲破个人主义屏障，打破人与人之间相互隔离的状态，恢复生活的整体性与人与人之间的联系，从而不断地创造新的更加美好的未来。新教育实验在共读共写共同生活方面，将作出以下努力：我们将努力打破教科书和教辅资料一统天下的格局，恢复师生之间，亲子之间的共读传统，为每一位孩子寻找此时此刻最适合他的书籍，让师生、亲子沉浸在民族乃至人类最伟大的作品之中，恢复与传统的血脉联系，恢复师生之间被应试教育异化的密切联系。我们同时期待从书香校园的建设

7、走向一个真正的书香社会。我们将努力倡导真正意义上的写作，将写作与生活联为一体，并成为反思交流的重要手段。在此意义上，通过师生、亲子之间的相互书写，通过师生、亲子之间的彼此的言语沟通与交流，将彼此的生命编织在一起，从而尽可能地消除隔阂，避免相互隔膜、相互对立甚至相互伤害，使人类生活的真正经验能够通过共写（沟通与交流）在彼此之间传递流动。通过共读共写共做，以及课堂等场合的平等自由的交流，我们希望师生之间乃至于亲子之间，能够拥有真正的共同生活。不但生活在共同的空间里，而且也生活在共同的精神背景下，逐渐疗治被畸形竞争隔开的孤独的心灵，更强调人与人之间的

8、合作与和谐。同时，我们也将致力于推动在共读共写背景下的共同体建设，教师之间，学生之间，师生之间，班级之间，学校之间……应该建设更多的基于理解的共同体，