《中国官僚政治研究》读后感

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1、《中国官僚政治研究》读后感这本书写于1948年，正是国共内战即将分出胜负，新中国即将成立的时候。在这样不平静的时代，王亚南先生沉下心来对中国官僚政治进行了思考。王先生在自序中提到了对中国官僚政治的研究态度。官僚政治“在历史上已经引起了不少的流弊和祸害。过分渲染一种期待除去的东西的丑恶和过分渲染一种期待实现的东西的美好，也许在宣传上是非常必要的，但同样会妨碍科学上的认识。……一切存在的东西，在它取得存在的一般社会条件还在发生作用的限内，我们是无法凭一己的好恶使它在历史上消失的。”这不仅是一种做学问的态度，也是一种科学的认识论。中国一向自由主义

2、思想稀薄，近代以来在民族危机的压力下，救亡压倒启蒙，一切自由充分的讨论皆成奢望。直到今天，当代中国社会的种种热点、难点问题，反日、反腐败、国学热、道德沦丧等等，全社会都很关注，聚讼纷纭，但讨论既不自由开放，相关资料不公开，要获得充实全面的认识自然不容易，何况科学细致的调研也少，统计数据失真，有时还被利益集团控制，形成少数人的专制。由此不仅知识分子得不到思维能力的充分锻炼，民众也缺乏独立思想，人云亦云者多，且往往流于情绪，一旦形成舆论，极易出现多数人对少数人意见的压制，形成所谓“多数人的暴政”。王先生理性的研究态度对学者是、对社会都是一笔不可

3、忽视的宝贵财富。   王先生在书中对中国的官僚主义提出了以下看法：  首先是对官僚主义的定义、分类，并对世界各国的官僚政治作了简单评述。官僚政治是泊来的概念，“官僚政治一语，通常是应用在政府权力全把握于官僚手中，官僚有权侵夺普通公民自由的那种政治制度上。那种政治制度的性质，惯把行政当作例行公事处理，谈不到机动，遇事拖延不决，不重实验。在极端场合，官僚且会变成世袭阶级，把一切政治措施，作为自己图谋利益的勾当。”其次，中国官僚政治的形成的经济社会基础在于封建地主经济。中国封建社会的超级稳定性，思想上靠儒家宗法观念，经济上靠自给自足的小农经济，通

4、过保持农民的愚昧无知状态维持社会的稳定。由于工商业不发达，无法形成独立的市民社会阶层，社会不能通过生产力发展和生产方式改变推动变革运动。老百姓不是被逼得走投无路了不会反抗。由于封建社会的超级稳定，它只能革命，无法改良，所以每次社会变化，必定通过激烈的政权争夺才能成功。每次的朝代更换，只是换了一家的天下，社会并无本质的变化。只有外来的因素（鸦片战争）才能改变这种中国历史的惰性。从西方历史发展来看，国民经济不断发展的后果，必将导致官僚政治逐渐收场。中国封建官僚政治之所以根深蒂固，在于几千年稳固的小农经济。近代以前的中国社会，是“空间的”，而非“

5、时间的”，二千多年基本上处于一种停滞的状态，“二千年之政，皆秦政也…二千年之学，皆荀学也”。亚当.斯密说是“中国社会的发展达到了法律所允许的最大的限度”。这给我一个深刻的启示，虽然发展缓慢，中国当代市场经济的发展将给官僚政治带来非变不可的现实压力。扩大而言，中国社会全面的变化、转型，包括政治体制方面，也许将 远远超过当代人的想象。历史的列车一旦驶入它的轨道，企图阻挡这种趋势的人，下场必将可笑。就像称帝的袁世凯一样。   第三，中国官僚政治有两大杠杆，支撑了它顽强的生命力。其一为两税制，通过税收的作用，皇帝作为官僚的头目把天下财税收入控制在手

6、上，就控制了经济权力的分配，官僚政治强大的向心力由此产生。“三月无君，遑遑如也”，没有皇上，就失去了利益的来源。其二为科举制。从思想上布下开罗地网，把人的思想拘囚在一定范式之内。做官第一主义，本来由儒家的政治哲学立下了坚实基础，但其充分发挥，却是由于科举制。从思想上（意识形态）控制人是中国官僚政治的“传家宝”，不如此，它就难以维持统治。第四，官僚政治下，做官与发财是一个硬币的两面。“整个政治权力，也就是整个经济权力”，如何在官僚阶层内部分配权力以保持全官僚阶层内部的稳定，是历来官僚头子们最头痛的问题。因此，官僚政治的生活就体现为贪污生活。第

7、五，一切官僚政治，都是当作专制政体的配合物而产生的。今天，我们正值建设社会主义民主政治的关键时期。虽然我们的民主政治在技术层面、具体的民主层面都还不成熟、不完善，但绝不能以民主发展的程度替代民主的性质，绝不能以民主发展的程度代替民主的性质，绝不能鼓吹所谓西方民主政治的“自由、平等、博爱”，我们的民主本质是人民当家作主，他有着法律、制度和物质的保障，我们有理由相信，在中国共产党的领导下，随着社会主义市场经济的稳定健康发展，随着社会主义政治文明的进步和社会主义和谐社会的建设，我们的民主政治会取得历史性的跨越。2015100815915信管二班