企业文化建设的实践经验及做法研究

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1、企业文化建设的实践经验及做法研究　　1企业文化建设呈现出的问题　　1.1“乱引入”其突出表现为企业文化是个筐，需要什么就往里装，这样的企业并未完全理解企业文化的概念和范畴，而只是将企业文化片面地等同于党建思政工会宣传工作，企业文化并没有得到真正建立，文化建设流于形式。　　1.2“少投入”其突出表现为企业文化建设并未得到企业的高度重视或重视仅停留在口头上而没有落实到实际行动上，对企业文化建设的人力、物力、智力投入不足，企业文化建设工作有起步，难进步。　　1.3“难融入”其突出表现为企业文化理论体系与实际工作关联性少、与企业发展契合度低、与同

2、类相比独特性差，对职工群众吸引力小，企业文化建设更多是停留在墙头上和口头上，虽有大量投入，却难获职工认同，难以真正融入职工的思想和行动，成为了空洞的“口头文化”。　　1.4“低收入”其突出表现为企业文化理论体系设计深思熟虑，在一定范围内也收到了良好的反馈和收益，但整体推进时方法不多、措施不利，没能有效使文化理论顺利“落地”，真正成为企业发展的核心竞争力，文化建设没有取得应得的“收入”。　　1.5“不深入”其突出表现为企业文化理论体系推广之后就停滞不前，只强调“固化”而不去“深化”，导致企业文化建设不能根据企业外界经营环境的变化完成自身的升

3、华和变革，因渐渐失去活力而成为僵死的文化。　　2正确认识企业文化建设工作　　之所以出现以上这些问题，纠其根本，还是在于这些企业对文化建设工作没有正确的认识，认识决定态度，态度决定高度，只有正确认识企业文化建设，再掌握了相应的方式方法，才能让企业文化建设达到理想的高度，才能让企业文化发挥作用真正成为企业的灵魂。对企业文化建设，应把握这样几点认识：　　2.1“喧嚣之外真芳华”实际上，企业文化是一个企业的内在灵魂，它表面上看不见，摸不着，但却体现和反映在企业的生产生活各个方面，一个企业即使不进行企业文化建设，这个企业的企业文化也是客观存在的。企

4、业开展企业文化建设，就是寻找和发现这种本来就已经在企业里存在的文化精神，然后通过进行顶层设计为其抹去污尘，注入新的精神与活力，使其以CIS的形式显化和外化。　　2.2“众手浇开文化花”企业文化建设并不仅仅是企业文化建设者的工作，也不是开几次推进会、上几次培训课、出几本文化手册或者搞几个活动就能完成的。正因为企业文化是灵魂，才需要企业的每一个人、每一个环节都参与到企业文化建设的过程中来，齐心协力，合力冲抵，只有这样才能众手浇开文化花，让灵魂支配肉体，让文化激活企业。　　2.3“持续推进谱新华”大唐保定供热公司在进入二次创业阶段时，提出了建设

5、“温暖”文化以适应“创建国内一流供热企业”的中心工作，为处理好“温暖”文化与企业创业时期形成的“荷、合、和”文化的关系，将“荷、合、和”文化的核心精神进一步提炼并纳入“温暖”文化理论体系，将“荷、合、和”分散开分别纳入“温暖”文化的廉洁理念、工作理念和核心价值观，再对“荷、合、和”与“温暖”的相互关系进行深刻理论阐述的方式，完成了文化的创新与升华，使“温暖”文化很快得到了职工的认同和接受，得以顺利落地。　　3企业文化建设的实践经验　　3.1突出“个性化”CIS（理念识别系统+行为识别系统+视觉识别系统）是企业文化的外在表现，做好CIS的顶

6、层设计无疑就是企业文化建设最直接最便捷的手段，这也正是导致人们往往将CIS误认为是企业文化的主要原因。做好CIS的顶层设计，一方面要准，即准确地把握企业文化的内涵，将企业文化的真正内容给予准确表述，另一方面，也是更为关键的一点，就是在进行CIS设计时，一定要突出“个性化”，有了个性，这个企业文化才更容易被人辨识和记住，才更容易进行传播。　　3.1.1从地域、历史、传统文化以及某种物象化的形象中汲取灵感。比如大唐清苑热电公司的“清文化”来自于地域特色，河北发电公司的“俭文化”取材于传统文化的精华，西安扬森的“鹰文化”和“雁文化”，华为的“狼

7、文化”借用的动物特征，这种表述通俗易懂、特色鲜明，让人过目不忘，在传播中可以起到化呆板为生动，化平庸为神奇的作用。　　3.1.2文化理念的表述的语言要言简意赅，同时生动形象。像李宁的“一切皆有可能”、网易的“网聚人的力量”、冀中能源的“干好本职就是人才”、邯钢的“超越昨天”等都是这方面的代表。因为企业文化的理念最终面对的是企业的全体职工而不是教授和评奖委员会，所以在进行顶层设计时就必须要考虑企业职工的接受习惯，以他们更容易理解和接受的方式进行表达。　　3.1.3顶层设计时要找准各理念之间的逻辑关系，保持理念体系相互之间的关联性和统一性。企

8、业的核心价值是合力，人才理念再去突显个人作用的发挥显然是不合适的，核心价值是温暖，说到执行时又强调制度面前冷酷无情，必须按领导要求办肯定是相互矛盾的，这样的表述员工无法理解，自然也就难以推进。