成人高考-语文-古文练习(含答案)

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1、文言文阅读练习（一）.阅读下面的文言文，完成16~18题。夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃①，玃似母猴②，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏⑤之晋，过卫，有读史记⑥者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。 辞多

2、类非而是，多类是而非，是非之经⑦，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为⑧所闻，则得之矣。【注】①玃（jué）：大猿猴。②母猴：又叫沐猴、猕猴。③过：错误。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的学生。⑥史记：史书。⑦经：界限。⑧为：这里是审察的意思。16.文中能够表明本文中心论点的一句话是什么？采用了什么论证方法？（4分）夫得言不可以不察。（2分）举例论证。（2分）17.“丁氏穿井”闹出了什么笑话？为什么会出现这样的笑话？子夏为什么敢于质疑书上的记载？（6分）明明是丁氏打了井，可以节省一个劳动力，却误传为从井里挖出一个人来。（

3、2分）因为丁氏传出的：“吾穿井得一人”的话过于简洁，有歧义，结果以讹传讹，闹出笑话。（2分）“晋师三豕涉河”有违常理，“三豕”与“乙亥”字形相近。（2分）18.将文章最后一句话（画线部分）译成现代汉语，并说说它的含义。（6分）遵循事物的规律和人的情理，来审查自己听到的传闻，就可以知道真实的情况了。（3分）这句话强调了尊重事理人情的重要性，提出了察言的原则和方法。（3分）（二）.阅读下面的文言文，完成16~18题。秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间①。秦之间

4、言曰：“秦之所恶，独畏马服君②赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳③。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言於王曰：“括不可使将。”……王曰：“母置之，吾已决矣。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十馀日，军饿，赵括出锐卒自博战

5、，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉阬之。【注】①间：间谍。②马服君：赵奢的封号。③胶柱而鼓瑟：瑟。古代弦乐器；柱是用来调弦的；鼓，弹奏。把柱胶住，弦不能调，声音就没有变化了。16.把文中划线的文字翻译成现代汉语。赵王于是任命赵括为将军，替代廉颇。蔺相如说：“赵王根据名声来任用赵括，如同把柱胶住来弹琴啊。赵括只能读读他父亲的兵书，不懂得活用应变。”赵王不听从，还是任命他为将军。（意思对即可）。（5分）17.从赵奢对赵括的态度中，可以看出赵奢是一个怎样的人？赵奢是一个行事谨慎、以国家利益为重、有预见性的人。（意思对即可）。（5分）

6、18.赵国的长平惨败留下了哪些历史教训？（1）决策者用人不当，一意孤行（意思相近即可，3分）（2）指挥者纸上谈兵，脱离实际（意思相近即可，3分）（三）.阅读下面的文言文，完成16～18题。秦恶楚而善于齐。王翦帅师伐楚，田璆谓齐王曰：“盍救诸?”齐王曰：“秦王与吾交善，而救楚是绝秦也。”邹克曰：“楚非秦敌也，必亡，不如起师以助秦，犹可以为德而固其交。”田璆曰：“不然。秦，虎狼也，天下之强国六，秦已取其四，所存者齐与楚耳。譬如摘果，先近而后远。其所未取者力未至也，其能终留之乎？今秦岂诚恶楚而爱齐也？齐楚若合，犹足以敌秦。以地言之，则楚近而齐远

7、，远交而近攻，秦之宿计也。故将伐楚先善齐以绝戎援，然后专其力于楚。楚亡，齐其能独存乎？谚有之曰：‘攒矢而折之，不若分而则折之之易也。’此秦之已效计也。楚国朝亡，齐必夕亡。”秦果灭楚，而遂伐齐，灭之。［注］：璆：音qiú。宿（sù）：旧有的，一向有的。攒（cuán）：聚集，集中。16、用现代汉语写出文中画线文字的大意（6分）答：现在秦国难道真的是恨楚国爱齐国吗？齐楚两国如果联合起来，还足以抵抗秦国。按地理位置来说，就是楚国近齐国远。结交远的而攻打近的，这是秦一贯使用的计谋。所以秦将要攻打楚国就首先同齐国友好，以断绝对楚的军事援助，这以后便集

8、中军力攻击楚国。楚国灭亡了，齐国又怎么能独自存在呢？（意思对即可）17、秦恶楚而善齐，出兵伐楚，概括说明齐国君臣对此各持怎样的态度。（6分）答：齐王：主张与秦和好，不要得罪秦国（2分）邹克：主