上课用藤野先生

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1、鲁迅留学日本的经历1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。1909年8月，从日本回国。自题小像鲁迅灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。重点字词绯红（fēi）发髻（jì）驿站（yì）芦荟（huì）芋梗汤（yùgěng）解剖学（pōu）挟着（

2、xié）顿挫（cuò）寒颤颤（zhàn）扒手（pá）畸形（jī）干事（gànshi）不逊（xùn）匿名（nì）讥刺（jī）诘责（jié）杳无消息（yǎo）教诲（huì）瞥见（piē）2.作者初遇藤野先生，印象如何？3.结合文中写到的具体事例，说一说鲁迅笔下的藤野先生是一个怎样的人。4.作者对藤野先生的情感和评价是怎样的？请有感情地朗读相关语句。听读课文，认识藤野1.在这篇回忆性散文中,作者写早年在日本留学时期的生活。在这段经历中,作者所写的事情都发生在哪里？请找出文中表明地点转换的语句。重点写发生在哪里的事情？表明

3、地点转换的语句：“东京也无非是这样”;“我就往仙台的医学专门学校去”;“我离开仙台之后”.东京仙台北京相识相处离别理清文章段落结构：第一部分：第二部分：第三部分:在东京在仙台相识相处离别在北京，怀念(1---3)(4---35)(36---38)课文如何描写初见藤野先生的形象？(6——10)目睹印象——耳闻亲见——治学严谨生活俭朴学者形象藤野严九郎外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜举止——挟着一叠大大小小的书声调——缓慢而很有顿挫白描小结：人物刻画要抓住主要特征，用具体事例来表现精神性格。添改讲义—认真负责纠正解剖图—

4、严格要求循循善诱关心实习—热情诚恳了解裹脚—求实精神没有狭隘的民族偏见治学严谨正直热诚送别—友好尊重“我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答.“我”对藤野先生的感情:首先是感激、怀念,体现在:①装订收藏讲义②悬挂先生的照片③多写文章把怀念之情化为斗争和力量然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的愧疚之情。总结线索：双线结构明线：作者与藤野先生的交往暗线：？这篇文章题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野，是什么事情呢？请概括出来。清国留学生赏樱花、学跳舞；从东京到仙台途经的日暮里和水户；仙台医

5、专的职员对他的优待；日本“爱国青年”的寻衅；看电影事件。思考：这些事情与写藤野先生有什么联系？理解参考：文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。在东京所见所闻——清国留学生的丑态修辞：夸张、比喻、反语

6、所感——厌恶之极，不屑与之为伍不学无术思想腐朽爱国暗线:作者思想感情的变化（爱国之情）去仙台去仙台日暮里：水户：触发忧国之情反清志士客死之地爱国虽然得到一些优待和关照，但面对日本人民善良的心地和友好的情谊，作者推断为“物以希为贵”，感到受到的不是尊重，而是一种辛酸，一种弱国国民难于承受的内心的辛酸，这里反映出他极强的民族自尊心。在仙台爱国弃医从文的原因匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯看电影事件——思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤爱国自我小结两条线索四个典型事例一次思想的转变两种真挚的感情1.精读1—2段

7、,思考:(1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?与“到别的地方去看看,如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描写了清国留学生污浊庸俗的生活，流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪，反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤。质疑探究(2)“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?句中“标致”是反语,用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思,用“实在”加强“标致”,增强反语的讽刺力量,更强烈表达作者对清国留学生的鄙视和反感。而改动后语意直露,缺乏了讽刺意味。“

8、无非”是什么意思？表现作者什么感情？《藤野先生》是《朝花夕拾》中的第九篇，前一篇《琐记》，详细记述了作者对故乡的失望而到异地南京去求学的经过。在南京求学几年，大失所望。在《琐记》的末尾说：“所余的还只是一条路：到外国去。”到哪里去呢？1902年作者到了日本，先在东京弘文学院。那末“东京”又是怎样呢？那就是《藤野先生》一文中开头的这句话：“东京也无非是这样。”