【学佛心得体会】02

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1、【学佛心得体会】02[02]~人以群分，在我不知道怎么去学佛的时候，我加入了好几个QQ群，是关于学佛人的QQ群，群内以师兄弟相称，里面好多人转发帖子，02。什么某片云彩长的像观音鹫拍下来甚至是PS初来的，说观音现世，什么人得了病，大家要给他念经加持，什么肉类对我们的沉重影响，吃了肉会怎么怎么的，什么念佛治癌，什么转发一次就多少功德，什么磕头多少个，念多少遍就有多少功德，什么什么的，wa…O，我受不了全都退群了。人们盲从，很多人到了寺院就磕大头，烧高香，求平安，求子，求财，求健康。我可以理解这种人类弱小需要外界安全感的心情，

2、理解这种因为精神空洞需要填补的心理，理解这种因为无知而别无选择盲从之现象。我采访过不少人，问他为何要磕头三个，烧三炷香，从我的采访来看，几乎没有一个人知道。我想说，对不起，不因为你丫买的香很长很粗就更灵验，那是更加污染地球宝贵的空气。佛给不了你丫财物，财物要靠奋斗和力行，给不了你儿子女儿的选择，得财有得财之道。给不了你丫平安，行路不死，你要遵守交通规则，也看运气。登山攀岩你需要安全保障，质量好的绳子锁扣，和专业技巧。无人区户外徒步或登山不死，需要地理知识，户外生存知识和技巧甚至是专业的后勤保障，甚至要看天气和运气。健康需要

3、身心都要注意自己护持。非我所见，我都会对事物持怀疑态度。可惜不少人，人云亦云，读书信，看报信，听了激情的演讲信，连上网看个小道消息都信。难怪好搞革命啊，历史中无数次的革命都是这么搞起来的，煽动起来的，靠的就是“人云亦云”，靠的就是愚蠢无知的那个群体，有了种种运动，离我们最近的就是学.潮六.四事件了。于是我开始思考怎么学佛。不要被这些唯心言论的人蒙蔽了双眼。不要被人云亦云的现象蒙蔽了理智。我理解这些现象，都是因为这些类人没有用心学习过历史和东西方哲学，不去习历史如何知道今天怎么来的，没有哲学基础哪里来的理性方法。于是，这类人

4、云亦云的人只有走唯心主义道路，甚至干脆走神秘主义道路，那样来安慰自己空虚的灵魂和空洞的大脑。我以前喜欢学习西方哲学和历史，虽然研究不深，但是用心生活思索，我坚信学佛之道要结合历史社会学和西方哲学一起研究。念过初中的人都知道，在佛教传入中国之前，是以有玄学倾向的老子道家的天下，有玄学倾向的《老子》《易经》大行天下，且，封建迷信已在两千年以前的中国老百姓骨子里根植。即便到了今天，我见到偏僻的农村依然是这样。在中国经历精神危机的时刻，恒河流域的佛教从丝绸之路传入中国，在经历融入华夏文化和在中国土地生存下去，佛教在中国的发展吸收了

5、很多中国传统，也就是说，人为的注入了很多思想行为和传统，心得体会《02》(..)。比如，我从照片里看，国外的僧人就不在秃顶上烫疤，藏传佛教也不烫疤。说道吃肉，哪部佛经说过不许吃肉呢？我也不知道。藏传佛教僧人就可以吃肉，从这一点我开始去查史料，是谁说不许吃肉的我去藏区待过，喝酥油茶和吃肉助于在那里长期生存，注意，我用的词是生存不是生活！不吃肉也是历史沿革的发展而来，读读历史不难发现，佛教传入中国的最初几百年，没有说谁不能吃肉，也没有哪部佛经说了我们不能吃肉，佛经倒是说了众生平等。佛教在中国的发展，出现了梁武帝这个学佛的“铁杆

6、粉丝”，他读楞伽经里说到的一个典故，某菩萨道众生平等，怜悯众生而不吃肉，感动了梁武帝，于是梁武帝发心不吃肉，万人之上的老大都不吃肉，大家谁还敢吃肉啊，何况信佛的人，于是都不吃肉了。我个人觉得吃素也很好，在寺院那段时间吃素，觉得蛮好的，但是那时候吃素很丰富，经常有豆制品，海带海藻类，枸杞大枣银耳，菌类，腰果白果等坚果类，等等相当丰富，而现今哪里有那个条件，只得吃荤来补充我的体力，补充体力来维持我工作学习生活，吃饭进食也是修行的一部分呢，我吃的大多是猪肉，我个人认为猪存在的意义就是变成美味佳肴，那是猪的价值体现，谁要说猪的存在

7、意义和价值不是这个，那请你说个一二三来。当然我没有吃过野猪肉，野猪的存在价值是生态链和食物链的自然规律。野猪应该自由自在的捕食和奔跑。头上烫疤，不烫疤。我有一次在寺院，看到有的师傅头上有伤疤，有的则没有，于是我问他们，他们也没有给我阐述明白，只是让我明白了这是汉地佛教的一个传统。后来我才明白，是因为某和尚在元朝，得到老大（忽必烈）的器重和支持，这位和尚为了表示大家对佛教的虔诚，在头上烫伤疤来表示其用心。我觉得这样做很不人性化。烫了疤也仅仅是个疤而已，跟区别虔诚和不虔诚没有任何关系，那样痛，且不尊重身体。因此，我很反对给出家

8、人头上烫疤。我认为若干年以后不会有烫疤之现象了，就像女人过去必须裹脚的风俗一样，不人性化的现象最终都会消失。是的，我的奶奶和外婆的脚都特别小，从小就裹脚，非常痛苦。那时候不裹脚是绝对不行的！在电影《末代皇帝》里，描述了慈溪太后之死。我后来感兴趣查关于慈溪墓地的资料和去向未果，在读关于老蒋的历史典籍中看到