文化转型、文化进化与文化软实力

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1、文化转型、文化进化与文化软实力文化转型、文化进化与文化软实力　摘要：文化是一种历史现象，它是在社会历史中进化发展的。文化进化过程中必然伴随着文化转型，这就是由单一的竞争模式向协同创新模式的过渡或兼容。文化进化必须在传承中提高竞争力，在协同中提高共生力，在创新中提高生产力。传承、协同与创新是提高国家文化软实力的必由之路。　　关键词：文化转型；文化进化；传承；协同；创新；文化软实力　　中图分类号：G122　科蒂还认为，全球意识的形成有赖于不同文化传统的多样化，有赖于多样性文化的共生协同的创造性融合。我们所处的星球上的不同的思想与信仰体系，无论是科学、哲

2、学、西方、东方等，都不能宣称自己对其它体系的至上性和优越性。地球上所有的居民都在精神上共同拥有着对这一星球的命运感和归属感，通过每一个可能世界的不完整性，我们现在能够实践人类历史上共同进化的概念。[8]　　　　二、从斗争哲学到和谐文化我国文化的转型　　　　我国近代以来100多年的历史进程，经历了人类进化史上最为深刻、最为猛烈的变化：在国内外条件的激发下，完成了两次惊人的历史飞跃资产阶级的民主革命和工人阶级的社会主义革命。社会革命的风暴荡涤着一切污泥浊水，变革与抗争成为时代的主旋律；在精神文化上，达尔文生存竞争、优胜劣汰的法则或明或暗的起着作用，斗争

3、哲学似乎成为人们顺理成章地接受的概念。　　任何文化都是时代的一面镜子，是时代精神精华的闪烁。时代的变迁必然促使文化转型。在我国，从斗争哲学到和谐文化的转型，却经历了异常艰难曲折的道路。　　1949年之后的中国共产党执政及执政哲学本身就是一个从革命党向执政党转型的过程。我们看到，它的转型经历了一个领导人治国理念由肯定自我否定再肯定的曲折认识过程，也经历了一个中国现代化由成功挫折再成功的曲折发展过程。[9]影响这一转型的关键，就在于如何理解中国社会中的矛盾和如何给矛盾定性。新中国成立以来，一直存在着两种不同的思路。第一种思路主张社会主义时期仍然存在着阶

4、级斗争，阶级斗争是社会矛盾发展的主线，斗争哲学应该是我党执政的主导哲学。第二种思路主张应该适应执政与建设的新形势，不能夸大阶级斗争的作用，必须以经济建设为主导，调动一切积极因素，努力建设社会主义和谐社会。　　这两种思路的博弈，代表了两种文化的博弈，它深刻影响并且反映了我国建国以来现实社会的运动过程。建国最初的七年是我国经济发展的第一个黄金时期，中国成为同期世界各国经济增长率最高的国家之一。随后的20年，我们在曲折中艰难地跋涉，并遭遇到了十年文化大革命的浩劫。在所谓史无前例的文化大革命中，我国社会物质生产体系面临崩溃的边缘，社会思想文化结构遭受极度扭

5、曲，斗争哲学渗透到社会文化的方方面面，并且持久地长期地支配着人们的行为。然而历史总是要戏剧性地纠正自己的错误，并且自我开辟正常发展的道路。20世纪70年代末期，在拨乱反正、解放思想、实事求是思想的指导下，我国重新走上了以经济建设为中心的正确轨道。　　和谐文化正是历史辩证发展高级阶段的精神成果。30年改革开放、和平崛起的历史成就把中国推向了全面建设小康社会的新时期。党的十六大以来，党中央明确提出了构建社会主义和谐社会的设想，在坚持以经济建设为中心的同时，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。和谐社会是中国特色社会主义的本质要求，是国家富强、民族振

6、兴、人民幸福的重要表现。和谐社会必然呼唤、催生和谐文化。和谐文化的形成，继承了我党在建国初期的成功的执政理念，总结了建国以来我国政府宝贵的治国经验，吸纳了新时期新阶段创新发展的新精神，表达了我国人民对社会主义共同理想的新追求。和谐文化是社会进步的一面旗帜。　　2005年2月，胡锦涛阐述了社会主义和谐社会的主要特征，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面。这六个方面相互联系、相互作用，既包括了社会关系的和谐，也包括了人与自然关系的和谐。它体现了民主与法治的统一、公平与效率的统一、活力与秩序的统一、科学与人文的

7、统一、人与自然的统一。它既是社会主义和谐社会的科学内涵和总体特征，又是和谐文化形成与发展的客观基础。　　改革开放以来，我国是世界上经济增长速度最快的国家之一，这种高速增长也付出了一定的资源与社会的代价。资源短缺、人口增长压力过大；环境问题、生态问题突出；城市与城市、地区与地区之间、不同人群之间在收入分配、财富分配等方面的不平等与不公正现象日趋严重。因此，在现代化的社会巨变中，必须正确处理人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾，在社会团结、和谐共处的大前提下，妥善应对各种冲突与问题，保证经济发展、社会进步、文化繁荣的同步进行。　　倡导和谐文化不是要否定

8、社会矛盾。根据唯物辩证法的原理，矛盾的斗争性也是事物发展的重要因素，矛盾冲突也有传递信息、纠正偏差的功能。但是，客观事物（