谈塔吉克民间舞蹈的艺术形式

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1、谈塔吉克民间舞蹈的艺术形式谈塔吉克民间舞蹈的艺术形式塔吉克族是古老的高原民族，居住在祖国边陲世界屋脊帕米尔高原东部，今新疆塔什库尔干塔吉克族自治县。境内山峦叠嶂、冰封雪岭，壮丽的自然风光陶冶着塔吉克人民，培育了他们勤劳、朴实、纯净、高尚的心灵。他们崇尚坚韧不拔的性格和大无畏的精神。他们把鹰看作山巅的强者，英雄的象征。传说，很久以前有个牧羊老人放羊时，看到鹰在天空自由翱翔，非常羡慕。又听到鹰俯冲时发出咻的声音，感到奇异。有一次他拾到了鹰的翅膀骨，试着做成了一支鹰笛，竟吹出了美妙动听的声音，于是他又展开双臂，像鹰一样地盘旋起舞

2、，十分动人。于是大家都学他吹奏鹰笛跳起舞来。一位塔吉克民间舞蹈能手那扎尔拜依曾形象地谈论塔吉克舞的特点：起伏舒展像雄鹰翱翔，快速变化如鹞鹰俯冲，平稳伸延像天鹅浮水。　　塔吉克族舞蹈的风格与艺术特色的形成，受着环境、生活以及传统文化的影响，并通过特有的节奏、动律、形态体现出来。高原氧气稀薄，行动不能过度急促，呼吸上需要适当缓冲与喘息，因而形成深吸慢呼的规律，也形成了动静结合，急缓交错的节奏特点。动作上，发力起步后，多不变姿态而伸延。另外山民们平时都穿平底的软靴，在山路行走轻便，因此形成膝部的松弛与微屈。这一习惯造成舞蹈时腿部

3、本文由.L.收集整理保持微屈，并结合特有的7/8与5/8节拍，使动作柔韧富有弹性，步法沉稳有力，形态开阔舒展。塔吉克族民间舞蹈风格别致，形式多样，表演质朴无华，主要形式有恰甫苏孜、买力斯、拉泼依、刀舞、马舞等。　　一、恰甫苏孜是即兴表演并带有竞技性的舞蹈形式。恰甫苏孜一词，塔吉克语意为快速、熟练，既是节奏的，又是舞蹈形式的名称。该节奏为7/8拍，由3/8单拍加4/8双拍组成，单拍活泼、跳跃；双拍沉稳有力，从而形成塔吉克族舞蹈的特有风格。恰甫苏孜以双人对舞为主，形式活泼，舞者可自由进场或退出，可以两三组同时进行，亦可男女同舞

4、。开始时多由一名男子表演，然后邀请另一男子同舞，两人徐展双臂，沿场地边缘缓缓前进，如双鹰盘旋、翱翔，节奏转快，互相追逐嬉戏，忽而肩背近贴侧目相视，快步行走，又蓦地分开跃起，如鹰起隼落由低到高拧身旋转，扶摇直上，最后，在舞蹈能手的竞技旋转中结束。这些动态形象，显然是来自西域乐舞胡旋舞、胡腾舞的技艺升华。　　恰甫苏孜的步法有单步、蹉步、蹉步转、退转步等，手式有单翅、双翅、交替式等。跳法各地大同小异，风格却略有不同，靠近城镇的塔什库尔、塔哈曼、提孜那甫等地动作柔和、细腻，接近牧场的达甫达、瓦恰等地则粗犷、豪放，而且肩部的动作较多

5、。　　二、买力斯塔吉语意为特定节拍，也是舞蹈形式的名称。节拍为5/8，由3/8单拍加2/8双拍组成。鼓点打法是冬嗒嗒冬塔，节奏特点是连续伸延中有跳动感。舞蹈形式以单人表演、单人歌舞为主，也可以两人、三人同时各自表演。步法多用连走步，以5/8拍中走四步的典型步法最为出色，尤为妇女所喜爱。此外也可以运用恰甫苏孜的一些步法与技巧。伴奏乐曲有《白鹰》、《雄鹰》、《罂粟花》等古老民歌。单人表演《白鹰》时，表演者边唱边舞，众人帮唱衬词为舞者助兴，充满生活情趣。　　三、拉泼依自娱性舞蹈。是家庭内只用一个热瓦甫伴奏的特定舞蹈形式，有时也在

6、室外进行。有专门的伴奏曲调，为7/8拍，伴奏者还可以边奏边舞，舞蹈动作自由、轻快。提孜那甫地区的拉泼依，可把热瓦甫放置肩上弹奏起舞。这种乐师把弹拨乐器置于肩上弹奏起舞的形式，可能是西域乐舞的一种风习，所以敦煌壁画上绘有反弹琵琶的舞蹈形象。　　四、刀舞是表演性单人舞蹈，持波斯式长型弯刀表演，节奏为7/8拍。因技巧性较高，一般人不容易掌握，所以在民间也不多见，只有在塔什库尔干县城一带仍有流传。动作有挥刀进、蹉步跳、劈转等，颇具古代武士之风。　　五、马舞是表演性道具舞蹈，塔吉克语叫阿路戛玛克，节拍为7/8。表演者腰间系特制马形道

7、具（近似汉族跳竹马所用道具）边歌边舞。歌词内容多称赞马如何善走山路，矫健顽强能阻击敌人等等。舞蹈中有模拟马的跑、跳、闪、转等动作。表演中道具可用一具或两具，可单独表演，也可以配合其他歌舞形式同时进行。　　总之，塔吉克人热情好客，能歌善舞，直到现在，不论喜庆婚嫁、迎宾送客以及各种欢聚场合，都必有歌舞助兴。舞会中可请名家能手献技表演，也可人人即兴表演，不论男女老少，都有独特的创造，连孩子们也能表演得精彩动人。表演时既有宾主同舞，也有舞者即兴编唱，或在群众唱歌中跳舞。伴奏乐曲灵活，可用舞曲、歌曲伴奏，也可在乐曲的间奏中跳舞。