走向世界的中国宪政——百年回眸、反思与展望论文

《走向世界的中国宪政——百年回眸、反思与展望论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、走向世界的中国宪政——百年回眸、反思与展望论文内容提要：本文从宪政文化与制度互动的理论模式出发，探讨阻碍中国宪政进步的制度和文化原因。中国宪政百年历程表明，宪政的发展至少取决于三个条件：宪政理念和知识的引入、既得利益集团对宪政改革的让步以及公民宪政意识的觉醒。中国百年宪政历程之所以命途多舛，正是因为宪政理念因意识形态保守而迟迟没有引入、既得利益集团阻碍改革进程和社会大众缺乏参与。文章最后指出，人民才是宪政的根本动力；只有广大人民在思想启蒙和制度改革的良性互动中真正觉醒了，中国宪政才有希望。英文标题：TheergenceofChin

2、eseConstitutionalism:ACentennialReviebridge:HarvardUniversityPress(1992),pp.283-285.15国民党中执委曾规定训政以6年为期，到1935年结束。但是国民党不仅在大陆没有完成训政，而且退居台湾后还继续“训政”并实行“戒严”长达38年之久，到1987年才开始解除党禁和报禁，距离《中国民国宪法》的正式实施整整40年。16参见张千帆：《宪法学导论——原理与应用》，北京：法律出版社2004年版（2006年第4次印刷）第92-96页。17有贺长雄：“宪法演说”，《

3、法学会杂志》第1卷第8号，1913年10月15日。日本在明治维新之后一度盛行政府的“超然主义”，但是至少从1905年之后已经不再追捧这种意识形态。参见魏晓阳：《制度突破与文化变迁——透视日本宪政的百年历程》，北京大学出版社2006年版，第94-96页。18古德诺：“中华民国宪法案之评议”，《法学会杂志》第1卷第8号，1913年10月15日。19“中国既缺乏美国当年之历史及社会背景，并无采三权制之必要，且三权制对于今日中国政治上之迫切需要亦未必适合。”庞德：“论中国宪法”，《中央日报》1946年12月13日。20“辟‘不合国情’说”

4、，上海《大公报》社评，1946年12月23日；转引自王健编：《西法东渐——外国人与中国法的近代变革》，中国政法大学出版社2001年版，第130页。21例如在法学领域，本土论者的一种倾向是批评全盘照搬外国理念，强调乡土社会的实证研究，例如参见苏力：《送法下乡——中国基层司法制度研究》，中国政法大学出版社2000年版。当然，本土论者的个案实证研究必然是有选择性的，甚至可能刻意选择有利的个案为自己的主张辩护，但是批评者完全可以选择相反的个案加以反驳。如果对立各方可以由此揭示不同层次的社会现实，也不失为一种有意义的学术对话。22当然，在实

5、施过程中，人民或许会发现他们选择错了，但是如果人民真正拥有选择自由，那么他们完全可以在发现和纠正错误之后自由选择更符合“国情”的制度。23参见马立诚、凌志军：《交锋——当代中国三次思想解放实录》，今日中国出版社1998年版。24参见张千帆：《倚宪论道——在理想与现实之间》，中国法制出版社2007年版，第340-344页。25参见姜明安主编：《行政许可法条文精释与案例解析》，人民法院出版社2005年版，第3-5页。26见夏勇主编：《走向权利的时代——中国公民权利发展研究》，中国政法大学出版社1995年版。27陈独秀：“吾人最后之觉悟

6、”，《青年杂志》，1916年第1卷第6号。