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时间:2018-11-22
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1、《琴与炉实用手册》琴与金香炉--特会的目的作者;(毕迈克)一、前言—【琴与金香炉】特会的目的Ⅰ.神的珠宝—隐藏的珍宝A.充满宝藏的房间—“‘他们必属我,’万军之耶和华说:‘在那日我要使他们成为我的珠宝’”(玛3:17)B.隐藏的美丽及伟大—我们在耶稣里完全的美丽,是藏在思爱成病的神心中.每一个信徒都有一个可以被述说、强有力的生命故事,以及一个自我发掘的生命历程。“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。”(西3:3-4)C.祷告运动帮助你发现一些你在神里面的美丽与
2、伟大。换句话说,它帮助你在你的旅程中经历神对你的心。Ⅱ.为什么来到【琴与金香炉】特会1.讲授—领受实作方面的亮光,进而明白【琴与金香炉】模式属灵争战的操作方式。也就是说,了解‘【琴与金香炉】第一课’。2.传授—个人更深层次地遇见神,接受新鲜的异象,以一种‘新的方式、新的心与神同行’—新的祷告宣教士的生活方式。3.透视—为在你心中所燃烧的,和你生命所被命定的,来接受一个新的看法、新的语言—就是作一个狂热的敬拜耶稣者。看到别人也为耶稣疯狂,知道你不必为对神的疯狂而抱歉。看到神真的在末世兴起多人,而且赐下亚拿及伯大尼马利亚的恩膏。4.资源—
3、让你知道新的资源,帮助你装备你的心来走天路。记得,【新郎之友】的录音带及书都没有版权,任何人都可使用。5.新的关系—遇见那些爱耶稣、想要过祷告生活、想要让他所在地区的敬拜者及代祷者都动员起来的朋友。二、我进入昼夜代祷敬拜的历程Ⅰ.概论A.圣灵正在组织领导一个世界性祷告运动,它也是一个敬拜运动及先知性运动。这三个层面都是圣灵同一道河流的展现。大部分的信徒,会被其中一个层面吸引进而跃入同一个圣灵的流中。B.过去2-3年我们可以看到一个全球性的现象,那就是祷告运动正在运行,全球基督的肢体正燃起对祷告的兴趣。这个运动有许多层面,也反映出神的许
4、多特性。凡是注意圣灵工作的人,都会领受到圣灵目前正在恢复祷告、敬拜以及先知性的事工。大约自1980年起,对祷告的认知与恩典就稳定地持续增加。圣灵策略性的计划会逐渐增强,直到主再来,也就是当天上的金香炉满了的时候(启5:8)。“…二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉,这香就是众圣徒的祈祷。”(启5:8)C.神正带领全球的祷告运动往前进入下一阶段,每一个祷告会都是圣灵全球祷告运动的一小部分。当我们能庆贺彼此的不同时,我们就能彼此学习、接纳。Ⅱ.在我个人历程中的重要经文A.路加福音18:7-8—不义的官的比喻“神的选民昼夜
5、呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤么?我告诉你们,要快快的给他们伸冤了。…”(路18:7-8—和合本)“神岂不为那日夜向他哭求的选民施行公义?我告诉你,他要快快给他们公义…”(路18:7-8—新美国标准本直译)B.关键词1.伸冤(和合本)2.公义(新美国标准本直译)3.审判C.神的介入带来申冤、复仇、公义及审判1.通常我们想到审判,就想到神阻挡悖逆及违抗的事。停止一切悖逆的行动只是审判的一部份。在摩西时代,神审判埃及的时候,是要摩西伸出他的杖,瘟疫就降临。2.使不对的事变成对的3.审判或行公义的例子a.医治是神对疾病的审
6、判及复仇b.有一万人在一个城市信主,是对不信及黑暗国度的审判,复兴是神对黑暗审判的延伸。c.合一是分裂的审判d.从罪恶的瘾习中得自由是公义的一种表达D.神要从神的百姓心中除去所有的色情,他要毒品及悖逆从所有信徒的家庭中消失,他不要我们过着黑暗秘密的日子,并让这些隐藏的罪去喂养魔鬼来奴役我们;他要他的百姓在神的喜乐及亲爱耶稣中为他发光。E.通常人们对复兴这个字眼的了解,就是迅速的(‘快快的’)公义。这也是此时我们的城市最需要的。F.耶稣是最终的社会改革者及公义的王。他将社会改革及公义与24小时祷告连结起来。借着日夜祷告来寻求社会的改革,
7、这在历史上是独特的。G.这是存在于三位一神彼此间的壮丽与奥秘的代祷H.神所要的‘快快的’公义就是昼夜代求,城市中若有昼夜不间断的祷告,神就会释放‘快快的’的公义,耶稣便是第一位将这两件事连结起来的。他在经文中明白指出:“神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤么?我告诉你们,要快快的给他们伸冤了。”(路18:7-8)I.在历史中有一个不能被改变及推翻的律,就是哪里有昼夜呼求的祷告,哪里就有复兴。1.历史上只要有昼夜代求涌现的时期,就会有属天的突破同时来到,带来公义。这是无法阻挡的。a.主后555年,爱尔兰的Bang
8、or—Comgal及Columbanus领导日夜的敬拜,持续了300年,并因此宣教的热诚感染了全欧洲。当时敬拜是中心,并不强调祷告。b.主后1727年,德国的Herrnhut—亲岑多夫领导的日夜祷告,持续了120年,所燃
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