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时间:2018-11-21
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1、天旗棍法一、前言我国武术界历来有一句名言:“南拳北腿,东枪西棍”。的确,西棍是我国武术文化中的宝贵的文化遗产,它的内容极其丰富,值得我们现代习练和研究西北棍术的专家学者们去研究、挖掘,弘扬、宣传,使这一宝贵的文化遗产得以完整的传承下去,为国家的武术宝库做出千秋的贡献。二、西棍分布流传地区的我见西棍从目前的流传、分布状况来看大致分五大区域,六大体系。1、以主要在兰州、天水、西安等地区流传的疯魔棍一系。史传人物有杨怀洲,张新桥,王天鹏,马金山等;2、以主要在陇西、天水、通渭、甘谷、平凉等地区流传的“壳子棍”一系。史传人物为高家……等;3、以上要在
2、临夏、临洮、兰州、河西走廊、西宁、乌鲁木齐等地区流传的魏家棍,现通称天启棍一系。史传人物有王大脚,魏满拉,闻角巴等;4、以主要在银川、吴忠等地区流传的何家棍。史传人物为何家;5、以主要在西宁、临夏、夏河、贵德、兰州、乌鲁木齐等地区流传妁马家棍,现通称十轮天齐棍。史传人物为铁板刘道,马孝哥,马四爷(兴彦),唐文章,丁哈志,马奇术(大古白),苏云山,白耀山等。除了上述五大棍以外,还有许多优秀的棍法在西北地区流传,如:流传与洮州、兰州、永登、武威等地区的普团棍法等棍系,它们都是组成西棍大结构中不可缺少的份子。总结一下的话,西北地区有一百多套棍术套路
3、在流传,内容是相当丰富的。三、西北棍法的自然流传目前,五大系和其它棍系既有自己独立的传承体系,又在不同程度上吸收其它派系的棍术精华而发展。现在整个西北地区存在各种棍系的棍法同时流传的可喜现象,尤其在西宁地区,由于历史的原因,几乎西北地区的棍法都在西宁、民和、乐都、大通、湟中流传,西宁现在是西北棍法的荟萃之地。(为什么西北地区的棍法都在青海西宁地区流传以后有机会专文介绍)。四、近年来,武术界对壳子棍、疯魔棍、天启棍等介绍的文章很多,也出了几位专家学者和棍王,宣传力度大,了解的人也多,唯独对“十轮天齐棍”由于历史的原因,在传承上的保密、保守,几乎
4、没有一篇文章介绍过,从而使马家十轮天齐棍被添上了神秘的色彩。今天,我作为一名学练天齐棍的传人来说,有责任将如此优秀的棍法介绍给喜欢研究西棍的武术同道中人,望武术界专家学者们研究,并提出批评、指正意见。五、十轮天齐棍法论述我从1972年拜十轮天齐棍传人白耀山、马奇术(大古白)二位老师学习驷意八门拳和十轮天齐棍条,经过不断的努力苦练和勤奋学习,最终得到二位老师的悉心传授。在自己几十年的苦练和研究下对天齐棍法有了一点体会和认识。下面从十四个小题目来做一简述,不对之处请专家斧正。总纲:1、十轮有四种艺名,即“五轮五折、十轮八折、十轮八法、十轮总条”;
5、2、八折有三种艺名,即“八门折子、八方夺位、八门总法”;3、为什么有了五轮五折、十轮八折、又有十轮八法的叫法;4、天齐棍法“天齐”一名的注解;5、轮子与折子的辩证关系;6、十轮八折的演练法;7、十轮八折的实用法;8、枪法与轮子折子的关系;9、棍排子简述;10、棍与条子的关系;11、天齐棍套路歌诀摘要;12、单鞭与刀法和轮子折子的巧妙结合;13、十轮天齐棍法的源流与传承关系;14、对十轮天齐棍法的研究发展与研讨的设想。分论:l、五轮:平轮、立轮。倒轮、涡轮、风磨轮五折:飞行折子;“调棒手折子、过肩折子、点板翻折子、平扭伺折子十轮:十轮有10个轮
6、子和一字轮之别,10个轮子分内五轮、外五轮内五轮、半扇轮、风火轮、斜飞轮、内阻轮、内阴轮外五轮:平轮、立轮、倒轮、涡轮、风磨轮一字轮:一字轮就是十字轮,它代表着天齐棍法的核心总法。2、八折:天齐折子、天门折子、水线折子、露头折子、换肩折子、紧加鞭折子、行者棒折子、立扭丝折子八方夺位:就是从八个方向演练轮折结合最具实用一手接近的轮折法,具体单势名词举例:三闯辕门、铁牛耕地、量天尺、铁臂缠身、青龙探爪、存孝伏虎、金牛脱壳、张良平萧,以上八法方进攻的方法。黑牛两只角、倒拉梅、倒打天齐、行者棒、旋转天门、蛇退皮、重击雷、飞行折,以上八法为防守方法。八
7、门总法:滚、刮、抽、掂、击、云、撩、崩,八个法口,每个法口都有八种变化,共计六十四种变化,在实际运用中八个法口又相互变化、相互策应。3、五轮五折在练法上有很相似之处,但在实用上却不尽相同,如平轮里暗含着平扭伺的练法,分别在于平轮是一个完整的千圈,而平扭伺却是半个圈;倒轮里边暗含着立扭丝的练法,倒轮练起来连续不断的划立圈,而立扭丝是圈划起后立即掂下或者进一步平枪都可;风磨轮子暗含着天门折子的练法,风磨轮子练起来和平轮有点相似,唯平轮是从腰间轮出,而风磨轮从头顶平轮并且连续转身踩八方步轮出;天门折子和,风磨轮子圆圈是一样的,唯不同的是天门折子是半
8、个圈,并且在走圈的时候身子要跃起来马步掂下或扑步到地;立轮内含紧加鞭的折子、涡轮内含露头折子。 另一个说法是五轮五折是外场名词,十轮八折是内场名词。过去,老师傅们给
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