刍议孔子思想及对中医学的影响

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1、刍议孔子思想及对中医学的影响刍议孔子思想及对中医学的影响孔子是中国古代伟大的思想家,其学说不仅影响了中国几千年的发展进程,还影响着每一个中国人的思想和行为模式。以孔子思想为代表的儒家思想,构成了中华民族传统文化的主流和基础。孔子在战乱地春秋末期,创造了以礼、仁、中庸、教与学为主要内容的学说。孔子的仁爱思想是中国政治思想史、教育思想史上的创新,是春秋末期进步的民主思想[1]。他的学说内涵丰富,自成系统,在中国历史上产生了深远的影响。  1仁爱思想  在孔子思想中,最深入人心的莫过于仁爱思想。孔子特别强调仁

2、的价值和作用。他认为仁爱不仅仅是一种人生的境界,还是一种情感述求,伦理原则,治国之道。他主张恢复周礼,认为如果一个人如果连礼乐都不懂是不能称其为人的。因此,做人最基本要求就是要有仁爱之心,这是人之根本;孔子还告诉我们泛爱,博施,施天下之爱,视其为治国之道;爱人,达人,自立立人是处理人际关系的基本伦理原则。而仁爱思想的核心主要是爱人、忠恕之道、克己复礼、恭宽信敏惠等。  1.1爱人思想  《论语》中曾说过孝悌也者,其为人之本与。可以明显看出在孔子的观念里,孝悌为爱人的根本,百善孝为先,孝为对子女对父母的敬

3、重和无违,这可以从《论语》中得到明显的体现,子游问孝,子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?对待父母,不只是赡养,而是有对长辈的尊重和敬爱,要从自己内心深处敬仰自己的父母。孟懿子问孝,子曰:无违。这里的无违即绝对服从礼的规矩,对父母的生死葬祭都必须用礼[2]。  1.2忠恕之道  忠恕之道是实行仁的基本途径,有一则对话大家必定耳熟能详,即是《论语》中子贡问孔子:有一言可以终身行之者乎?子曰:其恕乎,己所不欲,勿施于人。自己不需要的,不要强加给别人。恕一字可以体现出孔子待人时的个人

4、修养,同时也是孔子仁爱思想的体现[3]。而这里的忠字指真心诚意,积极为人。自己自立成就,必须使他人也自立成就,自己所追求的,如别人同样有所追求时,应尽力帮助别人,启发别人,让别人实现梦想。即己欲立而立人,己欲达而达人。简而言之,忠和恕都是施仁的方法。忠是己,是对自己的要求,诚心的积极的为人。而恕是对他人的要求,表现出对他人的尊重和宽容。  1.3克己复礼  孔子认为克己复礼是实行仁爱所必须做到的,是达到仁的境界的修养方法。《论语颜渊》:颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而

5、由人乎哉?克己复礼是指努力的约束自己,规范本文由.L.收集整理自己的行为使自己的行为合乎礼的要求,做事要按照礼的规矩来,礼是仁表现于外的形式,孔子对礼的要求归结为非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。即不符合礼的事,就不要去看,不要去听,不要去说,不要去做。  1.4恭宽信敏惠  恭、宽、信、敏、惠这是孔子观点中实行仁必须具备的条件。《论语》中子张问仁于孔子,孔子曾说:能行五者于天下为仁矣请问之。孔子曰:恭、宽、信、惠、敏恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。恭是庄重,是一种端庄的仪

6、态;宽是宽厚,是包容他人;而信指诚信,言而有信;敏是勤敏,敏于事而慎于言,指做事要有效率;惠是仁慈善良,以仁慈之心宽厚他人。这五字体现了孔子对于自身修养的要求。  2中庸思想中庸思想起源于西周以前的尚中思想。《论语》讲:中庸之为德也,其至矣乎,民鲜能久矣。在这里孔子将中庸之德誉为至德,中庸之德在孔子思想中占有重要地位[4]。中庸的中指中正,中和;而庸指常道。中庸思想提倡执两用中和执中权变,指导人们在处理问题时,要看到事情的对立两面,权衡对立两面的差异性,更要看到它们的平衡性,协调性。同时指导人们要遵循一

7、定的标准,即以中为表现的相对平衡。正如《礼记中庸》中写道:君子之中庸也,君子而时中。这句话阐述了中的含义,指出它并不是永恒不变的一点,而是随着事物的变化而变化,表明我们并不是听天由命,而是采取积极进取的态度,如实的遵循事物发展的客观规律。  3孔子思想对中医的影响  孔子思想对中医的影响非常重要。孔子思想主要为仁爱思想和中庸思想,而仁爱思想对中医的道德规范起了积极作用,中庸思想与中医的阴阳平衡思想也密不可分。  3.1孔子仁爱思想对中医的影响  孔子的仁爱思想,是儒学思想的精华,同时它也是孔子众多思想的

8、立足点。在孔子的伦理观中,仁既是一种处理人际关系的最高的道德原则,也是一种崇高的道德品质,而医学是最需要人道主义的学科,故这个思想对现代医学事业的发展有着至关重要的指导作用。  儒家仁爱思想对中医的道德规范起了积极作用,同时对现在紧张的医患关系有很好的指导。医乃仁术,中医学在其发展中,最直接、最深刻地吸收和理解了孔子仁的思想,把仁作为中医伦理观的核心思想。孙思邈的一段话很好地彰显了这一点。他在《大医精诚》中说道:凡大医治病,必当安神定志,无

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