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时间:2017-07-14
《论歌曲演唱中的“以情带声” 毕业论文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、论歌曲演唱中的“以情带声”摘要:我国自古就有“情之所至,音之所生”的观点,“以情带声”的含义就是用感情带动声音。“以情带声”的演唱可以更好的让演唱者把歌曲的精髓传达给观众。首先,本文在文中对“情”与“声”这两个概念及作用加以介绍。其次,通过对作品的实例分析得出怎样才能增强演唱者的艺术处理,然后介绍如何在歌曲中做到“以情带声”。再次分析怎样才能培养演唱者的表演心理素质以此更好的为歌曲表达情感,最后证明在歌曲演唱中“以情带声”的重大理论意义。因为歌唱的最终目的是表达情感、传递情感,所以说歌唱也是一种情感表达的艺术。关键词:以情带声;表演心理素质;艺术处理;二度创作D
2、iscussingthetheoryofemotiondrivingvoiceduringsingingAbstract:Chinahasapointofview,"feelingsenough,soundfollowing",itmeansthatfeelingsdrivingvoice,makingvoicefullofpassion.Itsingingwithfeelingscanconverysongs'marrowtoaudiencesbetter.Firstofall,thepaperintroducestwoconceptsof"emotion"a
3、nd"voice"andtheirfunctions.Second,throughtheexampleanalysisofworks,concludeshowtoenhancethesingers'artisticprocessingandthenintrudunceshowtoaddemotionintosongs..Third,thepaperanalyseshowtocultivatesingers'psychologicalqualityofperformanceinordertoexpresssongs'feelingsinabetterway.Las
4、t,thepaperproofsthatemotiondrivingvoicehasgreattheoreticalsignificance.Becausethefinalpurposeofsingingistoexpressemotion,converyemotion,singingisalsoakindofarttoexpressemotion.Keywords:SingingEmotional;PerformancePsychologicalQuality;ArtisticProcessing;PartTwoCreation中华民族声乐艺术源远流长,在中国
5、音乐发展的历史长河中,人们通过在实践中的不断摸索,对声乐演唱的技巧有着不断的创新。但是追根究底,无论时代怎样变化、发展。人们对声乐的演唱要求,无外乎着重于情感的表达与声音的训练上。本文在前人研究的成果基础上加以整理综合,从情与声二者的关系、通过实例分析怎样才能增强演唱者的艺术处理、怎样培养演唱者的表演心理素质、分析以情带声在歌曲演唱中的理论意义等方面对“如何在歌曲中做到以情带声”加以分析研究。一、什么是“以情带声”,并介绍“声”与“情”二者的关系。第7页1、情的定义及其重要性(1)“情”从广义来说,应该是人在某种环境下在面对客观事物时所作出的一种反应。“情”与“
6、声”是辩证统一的关系,仅仅凭借声乐演唱的技巧不能算得上是一个好的演唱者。反之,如若缺乏了声乐的演唱技巧,仅仅凭借情感的表达也称不上是一个好的演唱者,优秀的演唱者所表现出的精彩表演不仅能给人以审美的愉悦,而且还有极其丰富的文化内涵。最重要的是它们能够把歌曲所要表达的思想感情通过声音传达给观众,与观众在情感上有所交流,以此达到共鸣。想要做到这一点的话首先就是强调演唱者应该对歌曲的内容表达准确到位。(2)什么是“以情带声”“以情带声”的含义是用感情带动发声,主要是强调情感对声音的重大作用。因为我国古代就有“情之所至,音之所生”的观点。所以从中就可得出,在演唱声乐作品之
7、前首当其冲的就是要重视“情”的培养,接着就是要对声乐的演唱技巧加以训练。当两者都准备充分、得当的时候再将两者加以整合、研究。就可以更好的做到“以情带声”了。歌唱的目的是表达情感、传递情感。由此得出结论:“歌唱也是一种情感表达的艺术”。2、“声”与“情”二者的关系(1)我国古代就有“丝不如竹,竹不如肉”的说法。从此话不难看出,在我国古代声乐艺术占据着重要的艺术形式,人们把歌喉所发出的声音看的比丝竹乐器演奏出来的音乐还要美妙。当然了前提是因为我们听到的这些美妙的声音都是通过科学的发生而获得的,想要做到科学的发声就应该从声与情这两处入手。(2)我国清代音乐家徐大椿就曾
8、在他的《乐府传声》乐情篇
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