从非营利组织历史看中国民间社会特征论文

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1、从非营利组织历史看中国民间社会特征论文【摘要】本文比较了中国民间社会传统与西方公民社会的历史渊源、含义和特性，指出西方的非营利部门作为公民社会的核心组成部分，是其自治秩序的基础；而中国历史上的"社会"体现了伦理秩序的格局，表现为个体与群体（社会）之间的"私"、"公"之对立、取舍关系，以及国家与社会之间的"官"、"民"之上下、包纳关系。在此基础上，文章从组织渊源、理念基础、领域类型等三个方面概括了中国民间结社的发生、发展的历史，指出中国民间结社具有互助互利性、非权利性、救济性慈善等特征。当代非营利组织和公民社会的发展是在西方

2、制度文化植入的前提下发生的，但仍然具有民间社会的传统特征。【关键词】非营利组织.freel)，与中国理解的以自我为中心、不考虑集体利益的个人主义具有完全不同的含义。"个人主义"一词最早是19世纪20年代圣西门及其信徒开始广泛应用起来的，主要针对以私己为中心的社会秩序，表达了他们的担忧和批判。但是到了德国，这个词被赋予了以"个性"成就社会秩序的新的含义。在现代西方社会的制度构架中，个人主义主要是一种"倡导个人自由行为的社会理论"，强调社会秩序的规则要建立于保障平等个人权利的基础上，而不是按照某一种社会目的来确立秩序规则。个人

3、主义与集体主义代表了两种不同的秩序规则构成的方法论和价值观，前者以平等个人权利为出发点，后者以某种社会目标实现为出发点。因而，个人主义作为社会共同体秩序的一种构成逻辑，并不是私我或者自我中心。政治个人主义的核心是这样三条原则：个人权利（指平等的自然权利，可以概括为人权或者公民权）至高无上；政府的目的在于保护和实现这些个人权利；政府权威的合法性来自于公民的同意。个人主义在宗教层面上体现在新教之中，新教通过在个人和上帝之间建立直接的联系，而使得个人意志具有了神圣性。基于个人本位的秩序逻辑，西方社会的"公"、"私"观念不是对立取

4、舍的，而是众"私"即"公"的关系。"私"最初的含义是国家机器之外的空间，这一领域空间在权利上对每个个体都是平等的。"私人领域"强调了个人意志在一定规范（法律）之下享有自主权，其中很重要的是个人从事经济活动的自由。"公"则代表相对于统治者个人而言的国家、公共的权力。哈贝马斯对于"公共领域"的论述更强调了公共领域的共有性，而不是国家或政府统治的权力。在他的论述中，公共领域构成了国家和个人之间的充满张力的空间，它是公众表达不同意见的地方，在这个意义上，它实际是私域空间的延伸，"私人领域当中包含着真正意义上的公共领域，因为它是由私

5、人组成的公共领域"。可见，西方建立于个人本位原则之上的社会秩序，指的是社会秩序的出发点是个人，这些个人具有不可剥夺的平等的基本权利，从而合理的社会规则就是在假设每个个体不知其能力、地位、角色的情况下，建立符合正义原则的标准。个人本位的秩序规则，核心是如何制衡国家的或者其他各种特殊霸权的权力，实现个人自由基础上的社会发展。无论私人领域对个体权利的强调，还是公共领域作为结构化的对个体多元表达的保护空间，其基本倾向和内涵是一致的，都是维护个体的自由。所以私人领域和公共领域共同构成西方公民社会的要素之二，二者是一致性的，换言之，在

6、个人本位的秩序逻辑中，公共精神是私域空间的延伸。再回过来分析中国社会的"私"与西方个人主义的不同之处。中国的社会秩序以伦理为本位，或曰伦理关系为导向，它所要达到的标准是每个人与应有的角色之"位"的符合。为此，不仅个体本身的"私"自的东西受到否定，所谓"公"也不是一个实在群体的概念，它的意义在于作为"去私"的理由，而不是追求某一个确切的"公"益的实现。是谓"舍己为人"，并不意味对方的利益更应该得到实现，而关键在于培养"舍己"的行为方式，每个人都应该是"舍己"的，"为人"却只是一个虚指的概念。所以"私"和"公"对立了起来，个人

7、品行修为的养成，乃至整个伦理秩序发展的历程，都在于"私"、"公"的舍、取过程之间。其所追求和实现的"礼"，也就是伦理秩序，是一个按照君臣、父子等严格的伦理等级关系，牺牲下一层次的利益，服从上一层次的要求而建立起来的，即"舍小家、保大家"的原则。如果将这一原则结合前述的"差序格局"来看待，会发现"公、私"、"取、舍"关系没有确定性界线，完全是依靠相对位置来决定的。所谓"私"并不一定指个人，而是一种指向，即站在"差序格局"的任何一个点向内部看都是"私"的，反之站在这个点向外部的指向则属于"公"。这样，相对位置的确定，谁为"小"

8、，谁为"大"，就成为社会关系和规则取向的基础。第二，政治统治体系与社会之间是具有高下、统治与被统治属性的"官"、"民"关系。从"修身齐家治国平天下"的中国传统治理理念中可以看出，中国的国家概念是从"己――家――国"为同心圆的社会关系网络中推衍出来的。在这个同心圆结构中，国家的权力向外没有边界，可达天下；