崂山道士,从前，有个叫王七的书生

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1、崂山道士,从前，有个叫王七的书生【一】:崂山道士教学目标：1、了解曲折离奇的故事情节，复述故事。2、从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成绩；投机取巧的人，不可能学到真正的本领。3、引导学生课外阅读。教学重点：把握故事内容，理清文章线索、品读精彩段落。教学难点：领悟文中的道理，在感悟中受到教育。教学准备：课件教学过程：一、读，回顾文路阅读，理清脉络1、回顾文章思路。2、课件展示：开端（1、2）拜师求法发展（3、12）学法经历（4—8）看师演法（9—12）缠师授法结局（13）演法失败3、这篇课文写了一件什么事？4、

2、学生质疑：①王七为什么没有学成法术？他失败的原因是什么？②王七明明学会了穿干墙术，为什么在家炫耀时却失败了？师：这节课，我们就带着这些疑问继续学习这篇课文，并且老师还要教大家一种新的阅读方法——文采阅读。二、读、文采阅读，理解主题1、请同学们猜猜，文采阅读是什么意思？2、《劳山道士》这篇文章最精彩的部分是哪个部分？3、“看师演法”这个部分精彩在哪儿？4、研读（4—8）自然段①师范读第4自然段，生总结归纳得出：纸月光满屋②指名读第5自然段，生总结归纳得出：壶酒饮不尽③全班齐读6、7自然段，生总结归纳得出：筷子变嫦娥、酒席

3、移月中5、你觉得这4个情景为什么写得精彩？生：描写细致，充满了奇妙的神话色彩。6、谁能用一个词来描述一下你此刻的感受？7、是啊，这一切太奇妙了，如果你就是王七，看到了“月夜饮酒”的这一幕，你会怎样改写这四个自然段呢？①学生小组交流讨论。②师生总结：课件展示：A、把王七改为第一人称“我”；B、文中的语言动作不多，还可以加一些徒弟们的神态表情、指点议论来表现；C、“我”的心理活动还可以多些。8、学生动手改写9、指名让学生展示10、师生共同总结出“看师演法”这部分的精彩之处。11、同学们，我们读文章的精彩部分，就有了这么多感

4、悟、这么多收获。我们再读读文章的其它段落，读读全文，找一找，哪些句子写出了王七的表现呢？并用“——”画出。三、读、阅读全文，受到教育1、学生细读课文，找出描写王七的句子，划上横线。2、指名反馈。3、请大家结合这些句子，谈谈王七是个什么样的人？课件展示：.fz173._崂山道士,从前，有个叫王七的书生。恐怕你娇气又懒惰，不能吃苦。回家后要清心寡欲，否则，法术就不灵验了。我早就说过你吃不了苦。明天一早就让你走吧。4、王七是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。5、学了王七的经历，你有什么

5、启发？师板书：投机取巧，只能失败不畏艰苦，才能成功6、同学们真会读书，一个故事，读出了这么多体会和收获。希望同学们在课外要多读书、读好书。四、自选拓展活动，开阔视野。课件展示：1、用自己的话，讲一讲这个故事。2、蒲松龄真大家也！“鬼狐成性格，笑骂皆文章”你可以读读《聊斋志异》中的其它佳作：《促织》、《画皮》、《青凤》等。3、在网上观看据《劳山道士》改编的木偶剧《崂山道士》。【二】:崂山道士新编崂山道士新编A：本县有个姓王的读书人，（在家里）排行第七，是一个世代做官的人家的后代。他从小爱慕学习道术。听说崂山有许多仙人，他

6、就背着书箱出门访道。（他）登上山顶，看见一座道士祀神的庙宇，十分幽静。一个道士坐在蒲草编的圆垫上，白头发垂到衣领上，神情相貌清爽高超。（王生）请求拜道士为师。B：“来来来，抬头，恩，还可以。张嘴，咬两下，恩，牙口还不错。伸手，恩，手相还不错，那我就勉强________不收你吧”C：“神马，不会吧，师傅，别呀！”B：要想学道，哼哼，要来点（数钞票状）C：唉，好吧好吧，给你（掏出一把钞票）B：哈哈，好了，那我就收了你吧，徒儿们，出来见客A：道士的徒弟十分多，在天色临近昏暗的时候就全都到齐了，王生和他们全都向道士叩头。（王生

7、）就留在观中（学道）。将近天亮的时候，道士把王生叫去，给他一根笔，让他随徒弟们一起上课。B：来来来，Let’haveadictation，写小石潭记C：神马，听写，你没搞错吧B：我没搞错。在我这里，不听写是混不下去的A：听到这里，王生只好恭敬地接受（师父）命令。C：好吧，我写我写，唉，这世道啊，唉B：恩，nopass，晚上留下来背过才能走C：神马，好吧A：过了一个多月，（他实在）不能承受这种苦楚，暗自有了回家的念头。一天傍晚回来，（王生）看见两个人和师父一起喝酒。天色已经昏暗，还没点灯烛，师父就剪了像镜子一般的纸贴在墙

8、壁上。不一会儿，如同明亮的月亮照耀屋内，光亮能照出极细微的东西。各个徒弟环绕着道士听他差使，为他办事。B：“这样美好的夜晚，这么大的乐趣，不可以不和大家一同享受。”D：承蒙主人赏赐明亮的月亮的照耀，（我们）却这样寂寞的喝酒（也未免太无趣了），为什么不把嫦娥请来（助兴）呢？”A：（师父）就把筷子向月亮中抛去。看见一位美人从月光中走出