新小说：汉语文学的又一轮？

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1、新小说：汉语文学的又一轮？一、“中国新小说”恍惚间，翻过新世纪已经数年。在这个唯“新”是求的时代，一切都走马观花似的变换。文学也不例外。几年早已让人等不及了。新？什么是新的？如何成为新的？哪里可以发现新的？读者企盼的目光犹在追腥逐臭。当新新人类已成昨日黄花，当轰然降临的灾难、摧云裂帛的惨痛再也无法触动魂魄，当消解被消解本身所消解，当梦想的“美丽新世界”尚未到来之际，当任何意义的写作或语词泡沫都难以“抵消”来自内心深处的哀哀无告，究竟什么是我们可以把捉的文学上的新？人们目力所及的冠以“新”之名的所谓“新写实”、“新

2、状态”、“新生代”等等，早已陈列在历史博物馆里（或者用一种刻薄的说法，早已被扔进历史的垃圾堆里）。至于后来五花八门的“70后”、“美女作家”云云，一方面显示了命名的急不可耐与黔驴技穷，另一方面宣告了花样翻新的难以为继。这时，听见有人说：新小说。什么？新⋯⋯小说？这一称呼却与我近几年的阅读不谋而合。在最近几年的不经意的阅读中，我确乎隐约地觉察到了某些新的苗头，这是指中国的小说书写。诗歌不用说了，一浪高过一浪的鼓噪，总是泥沙俱下地汹涌向前。我留意到，当大家拼命炒作“70后”、“美女作家”之时，

3、在从来不显得寂寞的小说领地，却闪现着一些有些冷寂的身影。他们或许是自甘寂寞，或许是故意逆潮流而动，总之，一种别样的书写趋向（也许是我们所期待的新）在一些人的笔端出现了。后来我才知道，早就有一个名叫“中国新小说网站，已将这些自视异端的书写者聚拢在一起，它成了这些喜欢标新立异的小说家的栖歇地。登陆上去后发现，里面赫然排列着：赵刚、李大卫、彭希曦、马铃薯兄弟、罗鸣、孟秋、杨邪、王寂、张楚、胡、黄梵、吕新、郭平、育邦、朱也旷、洪菜、鲁毅、陈卫、唐伯画、流马、杜撰、崔子恩、胡君、王传宏、柳营、斯继东、妖瞳、吕军、西途

4、943;⋯这些小说家各自以作品专辑的方式，将自己的最新探索展示在所有逗留这一网站的过客面前。可以明确的是，这是一批怀揣着巨大野心的小说家。他们以网站为据点，在世界各地（譬如赵刚在南京、彭希曦在成都、李大卫在纽约、崔子恩在北京、王传宏在东京、杜撰在杭州等），不约而同地谋划着发动一场新的汉语“小说界革命”。“差异”成为这批小说家进行写作的前提，他们试图以具有醒目个人印记的样式，将自己的文字与前人（包括各色各样的“先锋派”）区分开来。不过，某种警示又提醒我，这里的“新小说”，绝非远在法国的新小说在中国的翻版

5、，或其遥远的回声，虽说网站负责人赵刚对法语、法语文化和文学情有独衷。二者可以说毫不相干。实际上，他们中的某些人在谈到法国新小说时，甚至暗含着不屑。不，我们与他们完全是不一样的，中国的新小说家们果决地说。如果说我们与他们有什么相同的话，那只有名字是相同的——但也只是碰巧取了个重合的名号。他们的话音里满是嘲弄的语气。当然，借用中国新小说代表人物赵刚的说法，之所以取此名号无非是“希望借鉴法国人的创新精神，呼唤并导引出一种独立的小说意识”；他清醒地意识到，“小说（艺术）的疆域是无限的，‘法国新小说’所达到的艺术高度并不是

6、世界文学的尽头，我们依然可以从今天出发，从新小说出发，去探索小说世界陌生的层面和疆域，去看一看小说的背后究竟还隐藏着多少未知的因素”。（1）为了实践这个看似“轻逸”的愿望，这批小说家中的多数已经进行了多年的摸索和积累。现在，是以更为集中的方式展现他们成果的时候了。二、发现虚构的“真实”在一篇题为《新小说的早晨》的综论性长文里，小说家兼评论家朱也旷谨慎地写道：“某种新的东西正在诞生。⋯⋯在少数作家的部分（也许是少数）作品中，的确出现了某种独特的东西。这些作品往往并不具有鲜艳的颜色，其特点也往

7、往是被遮蔽的。”（2）那么，写作中何为“独特”？显然，“独特”一方面体现了形式或技艺的新异，但另一方面并非仅仅意味着形式或技艺的变革。依照我的观察，这种独特首先来源于对“标准的写实”的质疑。在他们这里，写作所面临的首要敌人仍然是传统的写实主义——即使在一些新锐的先锋派那里，这也是一种根深蒂固的文学意识形态。写实主义忽视了写作的虚构本质，强调后者对现实主题、情节的依赖。正如小说家李大卫精辟地指出，“小说写作重要的还是一件语言领域内的事情”，“小说的叙述对象，即人物在事件中动机、行动和关系的变化，必须处于文学语言可以

8、描述的时间之内”，亦即小说写作本身只是语言内部的现实，文学的创新无法外在于语言而获得解决。当然，这与所谓的纯文学无关。他进一步认为，“非功利性的写作应该有助于我们恢复对于消失词汇的记忆——吟咏月亮的历代诗歌应该连缀成大块的锦缎，覆盖阿姆斯特朗留在月面上的足迹”。（3）于是，语言的进展构成了写作的主要功绩。在处理小说的各种要素的方式上，这批小说家显得精细、微妙。比如李大卫的