论中国当下影视审美所遭遇的国际性“后语境”

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1、论中国当下影视审美所遭遇的国际性“后语境”今天，尽管不能说语言艺术，如小说、散文、诗歌等已渐渐不为人们所看重，但随着“视觉文化”、“视觉艺术”地位的日益提高，影视作为一种最感性、最通俗，同时也是最具感召力的大众文化或大众艺术，其影响力已超过语言艺术，并渗透至当代中国民众世俗生活的方方面面。尤其是以图象和信息为传媒主体的电视文化，几乎每天都在有意无意地作用着亿万中国公民的视觉感受和审美接受。影视审美不仅比之语言文字审美更感性、更形象，而且也更具交叉性、普泛性和国际性，这种交叉性和国际性必将随着中国加入ＷＴＯ，而显得愈益突出。为此，不理清当代国际文化的复杂背景，不研究前现代、现代主义与后现代主义在

2、当下中国影视审美中的关系，也就无法深入探讨中国影视文化的定位、生存方式及其审美走向的现代性转换。一、当下中国影视审美无法回避的国际性“后语境”许多学者都已指出，当代中国的大众文化、流行艺术、越来越变得呈开放型、多元化、零散化方向发展，而且解构崇高、游戏人生、戏说历史，商业炒作，在影视文化圈内比比皆是。影视审美早已从接受教化、道德认同、追求理想主义等精神层面，到转向视觉刺激、感性满足和对物质享受的快乐想象，对日常生活的点缀装饰。于是“后现代主义”一词，似乎成了一个新的时髦口号，从学术领域直走进世俗生活，风靡于当下中国的理论界、文艺界。而影视，则更是首当其冲地成了“后现代”物化形态的代表。被人们反

3、复地举例、分析或作为妖魔化了的后现代主义的例证由于后现代主义本身就体现为解构，正如伊哈布·哈桑所总结的，如果用简要的图表来显示后现代主义与现代主义区别的话，那么，现代主义显现的是浪漫主义、象征主义，是形式、意图、设计、等级、逻各斯、创造、在场、中心、隐喻、所指、大师法则、症候、阳物崇拜等等；后现代主义则显现为形上物理学、达达主义，是反形式的、开放的，是游戏、偶然、无序、反创造、缺席、无中心、换喻、能指、个人语型、欲望、两性同体等等。而其根本指向是“不确定内在性”（indeterminence）。而所谓的“内在性”只是指某种心灵的能力，而非宗教的回音。①如是，几乎所有当代影视审美的感性特征都可在

4、上述的后现代主义表现中得到《编辑部的故事》、《新七十二家房客》、《闲人马大姐》等，皆有不同程度的反映。三是中国电视栏目的改版和创新，许多是学外来模式而成，如湖南卫视的《快乐大本营》、上海东方台的《相约星期六》、北京有线台的《欢乐总动员》、江苏卫视的《非常周末》等，起初都是对日本和港台地区娱乐节目的仿制，即使是中央台的《幸运52》、《城市之间》，也分别源自于英国的博采节目和法国的竞技游戏栏目。甚至有些主持人的用语、风格也都模仿西方或港台而来，而西方、港台的娱乐节目，恰恰又都是七、八十年代以来泛化了的后现代主义文化思潮的产物。在西方，影视早已成为一种批量生产的文化产业而远销至世界各地。美、英、法、

5、日等都是影视产业的主要出口国，其中尤以美国为最。电视全球化使得国外文化对本国国民的日常生活产生了强烈的渗透性，这就是“后殖民文化”的具体表现。不仅因为电视内容具有国际性，卫星传播可以覆盖全球范围，而且，随着经济一体化、互联网的快速发展，高科技的普遍运用，使得电视制作和转播的所有权也愈益国际化。媒体公司通过兼并可以成为跨国的文化公司，如新千年伊始，“美国在线ＡＯＬ”就以1840亿美元吞掉了具有百年辉煌业绩的时代－华纳，1998年，迪斯尼ＡＢＣ的海外业务其总赢利的17％来自美国本土以外的国际市场。事实上，早在80年代澳大利亚媒介巨头墨克多在收购20世纪福克斯公司后，就又相继购买了美国十几家地方电视

6、台，建立了赫赫有名的ＦＯＸ联播网。即使是象“帝维斯”――一家英国地区性电视广播公司，也雄心勃勃地购买了美国的ＭＴＭ电视制作公司。电视的全球化实际上是商业竞争和经济一体化的结果，反过来又进一步促进了文化的互渗和文化的扩张。特别是美国的几大电视网，在电视节目制作方面几乎操纵着国际贸易，“美国拥有的公司逐渐用美国的节目操纵着世界电视。（这种情形中，有意思的是，美国电视节目中进口节目只占很小的比例――约2％。）结果，人们普遍感觉到本土文化将被美国文化所吞没。在建立电视体系方面刚刚起步的第三世界国家表现出了这种感觉。第一世界的国家，比如欧洲国家也有这种感觉，因为虽说他们有成熟的电视体系，但是仍然觉得自身

7、文化的独立性和可靠性受到动摇”⑤。为此，“欧洲委员会也设法对美国节目片的进口限定配额，”但收效甚微，因为“跨国传媒公司和美国政府把它们当作是对自由贸易的限制而加以强烈反对”⑤。那么，中国加入WTO后，情况又会如何呢？当我们不得不面对西方大国的文化“准入”时，我们能否真正抵挡住“好莱坞”的大举入侵？能否与西方影视文化中的审美价值观如潮水般一浪又一浪地渗透进行抗衡？诚然，当下的中国影视审美仍是以保护主