“敦煌美学”与重写中国美学史论文

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1、“敦煌美学”与重写中国美学史论文【内容摘要】敦煌学是二十世纪延至本世纪的显学,有关敦煌壁画、雕塑等造型艺术等问题的研究,学术界已经取得了不俗的佳绩,然而,深赋美学内涵的敦煌学二级学科——“敦煌美学”——却一直没有得到应有的重视。本文试图通过综合研究,结合敦煌佛教艺术的本土化进程,以及这一独特的艺术传达形式在中国文化史、文学史和艺术史、宗教史上的地位等重大问题,深入挖掘其中的美学问题.freel.《再论产生敦煌佛教艺术审美的社会因素》(史苇湘,《敦煌研究》1989年第1期)n.《从晚唐石窟论敦煌佛教艺术的审美特征》(史苇湘,《

2、敦煌研究》1987年10期)o.《意象激荡的浪花——试论敦煌美学》(孙宜生,敦煌研究1988年第2期)p.《敦煌石窟艺术中有待探讨的美学艺术学的几个问题》(洪毅然,《敦煌研究》1988年第2期)q.《儒家思想及其美学观点对敦煌艺术的作用》(李浴,《敦煌研究》1988年第2期)15本阶段相关论著主要有:a.《敦煌壁画飞天及其审美意识之历史变迁》(陈允吉,《复旦大学学报》1990年第1期)b.《敦煌艺术美学巡礼》(谢成水,《美术研究》1991年第2期)c.《试论敦煌曲子词的审美特征》(张仲仪,《敦煌研究》1991年第2期)d.《

3、敦煌讲唱文学语言审美追求》(汪泛舟,《敦煌研究》1992年第2期)e.《初探敦煌壁画中美的规定性》(胡同庆,《敦煌研究》1992年第2期)f.《敦煌乐舞中的对称美学思想》(高德祥,1994年敦煌学国际学术研讨会文提要)g.《敦煌舞谱的当代审美意识》(陈曰国,1994年敦煌学国际学术研讨会论文提要)h.《封建专制下的人性精神——敦煌说唱文学的美学意义初探》(傅小凡,1994年敦煌学国际学术研讨会论文提要)i.《宗白华与敦煌艺术研究——兼谈敦煌艺术研究的哲学方法》(穆纪光,《敦煌研究》1996年第4期)j.《“艺术、艺术哲学、敦

4、煌艺术哲学”散论》(穆纪光,《甘肃社会科学》1996年第6期)k.《敦煌壁画服饰审美文化透视》(乔志军,《益阳师专学报》1997年第4期)l.《敦煌石窟艺术的美学特征》(方健荣,《丝绸之路》1997年第6期)m.《试探敦煌俗赋的体制和审美价值》(伏俊琏,《敦煌研究》1997年第3期)n.《试论敦煌壁画音乐艺术的美学观》(庄壮,《敦煌研究》2000年第4期)o.《以敦煌飞天为基准的美的设计方法》(日高梨隆雄,2000年敦煌学国际学术讨论会论文提要)16]《陕西、江苏、热河、安徽、山西五省出土重要文物展览图录·序》(唐兰,文物出

5、版社1958年第1版。)[17]《中国艺术论集·陈序》(岑家梧,上海书店1991年版。)[18]《作为人文学科的美术史》(【美】E·潘诺夫斯基著,范景中译,见《图像的观念·范景中学术论文选》,岭南美术出版社1993年5月版,第422页。)

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