春秋战国时期的思想（一）老子和孔子

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1、春秋战国时期的思想（一）老子和孔子！课时教案总第06课时课题春秋战国时期的思想（一）老子和孔子教学目标（目的）识记老子和孔子的主要思想主张；分析两人思想的主要历史影响。教学重点、难点重点：较全面地归纳老子的思想、孔子在政治上和教育上的思想。难点：评价老子的思想；分析孔子思想产生的根源及地位变化。备注教法：以归纳分析为主，以补充材料为辅。教学过程及板书要点新课引入：春秋战国时期，在社会大变革的时代背景下，中国的思想、文学、艺术、科学等方面都取得了辉煌的成就。教学过程：第七节春秋战国时期的文化春秋战国文化特点：文化异常繁荣。春秋战国文化繁荣的表现：哲学流派纷呈；文艺百花竞艳；科技世界领先。

2、一．老子和孔子（一）老子和《道德经》1．老子：姓李名耳，又称老聃，春秋末年楚国贵族，道家学派创始人。相传《道德经》为其所著（一说是老子的弟子们回忆其言论所著）。2．老子的政治思想：“无为”，即让统治者任其自然，反对采用严刑峻法。3．《道德经》中包含朴素辩证法思想：各种事物都有对立面，对立的双方互相转化。从哲学发展角度看是积极的。4．评价老子的思想：①积极：提出朴素辩证法（运动、变化）；主张“无为”（不是什么都不干，而是应顺应自然和社会规律，不要去违反它而胡作非为，此结论综合众多网站观点），反对严刑峻法。②消极：“小国寡民”思想。老子言论选摘：（1）道可道，非常道。名可名，非常名。无名天

3、地之始；有名万物之母。（2）天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。（3）祸兮福所倚，福兮祸所伏。孰右其极？其无正？正复为奇，善复为妖。（4）小国寡民，使民人什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。老子简介：姓李，名耳，又字老聃，楚国人。他出生于一个小贵族家庭，做过周朝王室管理藏书的史官。曾因政治原因避难到鲁国。当时17岁的孔子曾向他请教过周礼问题。老子比孔子大20岁左右，生卒年月不详。据说老

4、子晚年骑了青牛西游要过函谷关，函谷关的关令尹很崇拜老子，请他写书。老子写了五千字的《道德经》，就入关到秦国去了。后来死在扶风，葬在槐里。第页教学过程及板书要点（二）大思想家、大教育家孔子1．孔子（前551年—前479年），春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼。