陈太丘与友期行

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1、陈太丘与友期了解作者：刘义庆（403-444）南朝宋宗室。彭城（今江苏徐州人）。武帝永初元年（420）袭封临川王，任侍中。著作以《世说新语》最为世所重，又有《幽明录》三十卷，已散佚。《世说新语》是刘义庆和门下文士博采众书编纂润色而成。是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作。原书八卷，今本作三卷，分德行，言语，政事，文学等三十六篇。记述汉末至晋宋间士族阶层人物的言谈逸事，较全面的反应当时士族生活方式和精神面貌。太丘舍去尊君在不shěfǒu一、注意读音与友期行qī非人哉相委而去zāi友人惭cánweǐ陈太丘/与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/

2、时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。二、注意停顿四人小组合作学习译读课文疏通文意4、去后乃至抢答比赛3、太丘舍去2、太丘舍去5、相委而去6、下车引之1、陈太丘与友期行7、远方入门不顾约定8、日中不至，则是无信拉才到达丢下，舍弃离开舍弃回头看信用一：抢答下列红色字体的意思五字译法留：人名、地名、物名、职称补：补出省略的地方换：用现代的语言代替文言加：把单音节变成

3、双音节调：调整倒装句语序二、课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君您的父亲（对别人父亲的一种尊称）您（有礼貌地称呼对方，是尊称）我的父亲（谦称，对别人称自己的父亲）陈太丘与友期①②③跟和同朋友约定跟（概括交代了故事的起因）翻译陈太丘与友期行，期日中，过中不至，①②约定相约同行正午③（友）到达陈太丘跟朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午（友人）仍没有到达。太丘舍去，去后乃至。①②离开不再等候就走了（友）才太丘不再等候就走了，离开后（友人）才到。舍弃（对话背景，客人无信，太丘舍去。）元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不?”①②那时

4、年龄玩耍元方那时七岁，当时（在）门外玩耍。①②对别人父亲的尊称通“否”句末语气词，表询问客人问元方，你父亲在吗？（元方）答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”等待①②（元方）回答说：“（我父亲）等您好久都不来，（他）已经离开了。已经（家君）家君①②语气词，表示感叹。译为“啊”丢下，舍弃友人（听了）便大怒说：“这简直不是人啊！和朋友相约同行，丢下我走了”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”①②③④对人称自己的父亲就信用礼貌元方说；“您和家父约定的时间是正午，到了正午还没有到，就是不讲信用，对着儿子骂他的父

5、亲，就是没有礼貌。”对话内容，客人无礼，对子骂父，元方责客无信无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。①②③④⑤惭愧拉代词，他指元方走入回头看友人感到很惭愧，便从车上下来，想去拉元方，元方（径直）走入家门，连头都不回。对话结果，友人惭，元方入门不顾。用自己的话复述短文陈太丘跟朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午（友人）仍没有到达。太丘不再等候就走了，离开后（友人）才到。元方那时七岁，当时（在）门外玩耍。客人问元方，你父亲在吗？（元方）回答说：“（我父亲）等您好久都不到，（他）已经离开了。友人（听了）便大怒说：“这简直不是人啊！跟朋友相约同行，丢下我走了”元方说；“

6、您和家父约定的时间是正午，到了正午还没有到，就是不讲信用，对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到很惭愧，便从车上下来，想去拉元方，元方（径直）走入家门，连头都不回。译文1、通假字：2、古今异义：不，通（否）今义:日期古义:离开古义:拉古义:回头看古义:约定今义:到…去今义:领今义:照顾2、太丘舍去3、下车引之4、元方入门不顾1、陈太丘与友期行尊君在不5、相委而去古义:丢下，舍去今义:委托（把事情交给别人去办）考考你:补出课文中的省略部分。例如：期日中，过中（友）不至陈太丘与友期行，期日中，过中（　）不至，太丘舍去，去后（　）乃至。元方时年七岁，（　）门外戏。客

7、问元方：“尊君在不？”（　　）答曰：“（　　）待君久（　）不至，（　　）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友友于元方家君君家君君君品读课文赏析人物分角色朗读揣摩人物对话的语气、语调及思想感情，尽量读出人物的性格特征。有礼貌，客气地说询问，很客气友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”答曰：“待君久不至，已去。”客问元方：“尊君在不？”愤怒，音调很高声调不高，但义正言