《伤寒论》治水“八法”探析

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1、《伤寒论》治水“八法”探析【摘要】《伤寒论》关于水饮的治法、理论完备，方药俱全，验之临床，屡有效验。仲景治水之法即汗、和、下、消、吐、清、温、补“八法”，水气病的证候、治则及相应方剂在“八法”中均有体现。《伤寒论》治水重在因势利导，妙在对比施治，至今对临床仍具指导意义。【关键词】《伤寒论》；肾(中医)；解表散寒化饮；解表散寒祛湿　　水气是人体内水液代谢异常而形成的病理产物，又是重要的致病因素，常随其停留部位及兼挟不同而产生多种病证。《黄帝内经》中水气病治则有三，即“开鬼门”“洁净府”、“去宛陈芕”。张仲景在遵循以上治则的基础上结合水湿痰饮病位病性特点创造出独

2、具特色的治水法。笔者结合部分原文将仲景具体治水之法通过汗、和、下、消、吐、清、温、补“八法”进行整理和归类，以期指导临床。1水证治疗八法1.1汗法1.1.1解表散寒化饮治太阳伤寒表实证兼水饮内停之证，代表方为小青龙汤。《伤寒论》第40条云：“伤寒表不解，心下有水气……小青龙汤主之。”此属外寒内饮证，单纯解表则水饮不化，单纯化饮则表证难除，惟解表散寒、温肺化饮并用，方可外邪得宣，内饮得蠲。小青龙汤方中，麻黄发汗、平喘、利水，配桂枝则增强通阳宣散之力；芍药与桂枝配伍，调和营卫；干姜大辛大热，合细辛性温，散寒温肺，化痰涤饮；五味子味酸性温，敛肺止咳；半夏味辛性温，

3、降逆止呕；甘草调和诸药。药虽8味，但配伍严谨，乃成散寒解表、化饮平喘之良方。1.1.2解表散寒祛湿治太阳伤寒表实证兼湿郁经络之证，代表方为桂枝加附子汤。《伤寒论》第174条云：“伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕，不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之。若其人大便硬，小便自利者，去桂加白术汤主之。”因风寒湿之邪自肌表侵入，风湿相搏于表之肌腠，故证以身体疼烦，不能自转侧，脉浮虚而涩为特征。湿邪在表，理应解表散邪，宜用桂枝附子汤祛风散寒．除湿止痛。药用桂枝发散在表之风湿，通阳化气，配以生姜使风湿之邪从皮毛而出；附子温经逐湿散寒，助肾阳，而立卫阳之基；佐

4、甘草、大枣，益中州、和营卫，则风寒湿俱除。1.1.3解表化气利水治太阳病发汗不当，表邪不解，随经入腑的太阳膀胱蓄水证，代表方为五苓散。《伤寒论》第74条云：“中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之。”此证为太阳表邪不解，随经入腑，致使水蓄下焦，膀胱气化不利，津不上承，故小便不利，口渴欲饮。水邪逆于胃，胃失和降，使所饮之水随入随吐。治宜五苓散通阳化气利水，“开鬼门，洁净府”以解表利水，津升气化则烦渴止。五苓散方中，茯苓、猪苓、泽泻淡渗利水、导水下行，白术健脾制水，桂枝通阳化气，兼以解表。5药相合，共奏通阳化气、利水解表之

5、功。1.2和法1.2.1和解少阳化饮治少阳病兼水饮内结之证，代表方为柴胡桂枝干姜汤。《伤寒论》第147条云：“伤寒五六日，已发汗而复下之……柴胡桂枝干姜汤主之。”少阳病邪未尽解，气机郁滞三焦，决渎不利，致水停结在胸胁，故见小便不利，胸胁满闷，甚则拘迫痞硬疼痛，并见往来寒热，或伴见头汗出、大便溏等，治宜柴胡桂枝干姜汤和解少阳，温化水饮。方中柴胡、黄芩二药疏肝胆郁滞，清胸胁蕴热，解半表半里之邪，是枢转少阳必用的对药；桂枝、干姜、炙甘草，辛甘合用，能斡旋中州，温通扶阳；瓜蒌、牡蛎有清热生津、化痰开结之效。少阳和解，三焦通利，则水饮可除。1.2.2和胃消痞散水治胃虚

6、水饮食滞致痞之证，代表方为干姜泻心汤。《伤寒论》第157条云：“伤寒汗出解之后，胃中不和……生姜泻心汤主之。”水饮之邪停聚中焦胃脘，阻碍脘腹部位之气机，则表现为心下痞硬；饮邪影响胃气和降及受纳运化，则干噫、食臭。治宜生姜泻心汤和胃降逆，散水消痞。生姜重用为君，开胃气，辟秽浊，散水气。干姜气厚，功兼收敛。生姜走而不守，干姜守而不走，二药相合，散中有敛，守中有走，既能宣散水饮，又能温补中州。生姜伍半夏，则降逆、化饮、和胃之功更强；生姜、半夏合用黄芩、黄连辛开苦降，以调理脾胃，复其升降，开其痞结；佐以参、枣、草扶中补虚，以运四旁，而斡旋上下，俾其痞消。1.3下法1

7、.3.1泻下攻逐水饮治水饮结聚于胸胁之悬饮证，代表方为十枣汤。《伤寒论》第152条云：“……头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。”悬饮证见心下痞硬胀满，牵引胸胁疼痛，咳唾呼吸辄加剧，干呕短气等。因水饮乃癖积，非峻剂不足以祛除，故治宜十枣汤攻逐水饮。取大戟、甘遂、芫花3味逐水峻药同施，又用大枣十枚煎汤以顾护胃气。1.3.2泻热开结逐水治邪热内陷与无形之水饮结于胸腹之结胸证，代表方为大陷胸汤。《伤寒论》第135条云：“伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。”水热互结于心下膈间，气血阻滞不通，

8、所以见心下痛，按之石硬，甚则从心下至少腹硬满而痛不可