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时间:2018-11-15
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1、第四单元教材分析及教学设计张志军(一)单元教学目标(1)了解戏曲知识、领悟作品主题。(2)分析人物形象,把握戏剧冲突。(3)品味语言,欣赏古代戏曲艺术手法.(二)单元教学重难点本单元的教学重点、难点是对古代戏曲语言和艺术表现手法进行鉴赏。单元教学设计(1)介绍戏曲基本知识。(2)根据作品的实际情况,各有侧重地设计每课的鉴赏要点.(3)抓住戏剧冲突、通过人物语言来分析人物形象进而体会作品主题。(4)诵读过程中分析、体会浪漫主义、借景抒情等艺术手法。(5)进行对比教学,与诗歌鉴赏结合起来。(对比《窦》和《长》的语言)(抒情诗、怀古诗)(
2、一)鉴赏戏曲语言1、杂剧和传奇的戏剧语言(曲词、宾白、科介)2、如何鉴赏古代戏曲语言(抒情性和音韵美)①直接抒发人物情感《窦娥冤》《长亭送别》《哀江南》②借修辞格营造抒情氛围《长亭送别》①添加衬字《长亭送别》②常用赘韵重韵《长亭送别》③常用对仗《长亭送别》介绍古代戏曲知识抒情性音韵美古代戏曲语言特点1、抒情性和音韵美2、动作性和个性化3、通俗、多用口语(二)鉴赏艺术手法浪漫主义借景抒情古代戏曲往往用想像、夸张的浪漫主义手法通过奇特的艺术构思,表达难以实现的愿望或对理想世界的追求。《窦娥冤》《牡丹亭》古代戏曲继承了我国古代诗歌情景交融
3、、注重意境美的艺术传统,并结合戏剧的特点,使写景抒情成为表达思想感情、塑造人物形象的重要手段。《长亭送别》《哀江南》关汉卿窦娥冤学习目标1、了解掌握中国古代戏曲(主要指元杂剧和明清传奇)常识。2、理解掌握《窦娥冤》“本色”的语言特点。3、学习浪漫主义表现手法对深化作品主题的作用。4、对比分析窦娥形象的典型意义及悲剧效果。从人物性格的发展中认识主题1、窦娥如何由一个善良的女子成为一个具有反抗精神的妇女?从她的经历(被卖为童养媳,无赖逼迫,官吏冤屈)看出是封建制度将她逼上梁山。2、主题:通过窦娥的千古齐冤,深刻地揭露了封建社会的黑暗,统
4、治阶级的昏庸残暴及流氓恶棍的横行,页反映了人民深重的苦难和反抗精神。3、局限:1)把冤屈的根源归结为官吏们无心正法,认识不到根源在于封建制度。2)指斥天地同时祈求上天帮她完成三桩誓愿3)冤案是通过窦天章做官平反的表明作者和劳动人民把自己的苦难寄托在明君或清官的身上。悲剧性质《窦娥冤》是一出社会悲剧同时也是一出性格悲剧。从表面上看,窦娥先是作为被买卖的童养媳,后又成了无依无靠的寡妇,最后沦为阴谋的牺牲品,在社会面前她是十足的弱者,她的一生都受人操纵。她的悲剧从最初就被决定了。其实不然。她的悲剧有相当程度上是自主选择的结果——她的倔强刚
5、烈决定了她必然对仇家蔑视痛恨,毫不妥协;她的善良又决定了她必然对亲人担起情感与道义的责任。所以,她的敌人必置她于死地,而她又自愿为亲人牺牲了自己。这种自主选择生动地照应了“宁为玉碎,不为瓦全”这句古语。她的性格悲剧不是由性格的缺陷造成的,而是由于道德上的完美和情感的坚贞。为何要把灾难扩大的楚州人民1、志鸿优化教案设计上的观点是不这样不足以让读者体会窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇,借用审美无利害关系的观点认为从实用角度是不当的,但从审美的角度讲是能够深深打动读者的。2、受东海孝妇影响未脱离原型。(这一誓愿最具有震撼性)3、作者在这一点上与古
6、典文学中的复仇思想是一脉相承的。宋江在浔阳上所书写的那样:他年若报冤仇,血染浔阳江口。窦娥的誓言不是于大同世界的渴望和于理想社会的呼告,它只是一种复仇,一种盲目的野蛮复仇。——当然将一个善良的弱女子逼到这种心态的爆发则是对当时社会的最大控诉。语言1、本色派的代表,通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性。言言曲尽人情,字字当行本色。(窦娥的说白)四比四看1、从对比《孔雀东南飞》和《窦娥冤》的结局共同点看艺术手法都运用了大胆的想象,具有超现实性的浪漫主义手法,窦娥三桩誓愿不仅表明窦娥的冤屈的深重、反抗的强烈,而且显示了她愤怒抗争的
7、强大力量,寄托了作者的愿望,反映了当时人民的伸张正义、惩治邪恶的理想。合葬表达了对二人忠贞爱情的赞颂反映了人们能追求婚姻自由向往爱情幸福的美好愿望。人物祥林嫂窦娥反抗再嫁的原因反抗再嫁,是出于“从一而终”的封建礼教的影响,夫权意识浓重也有保持个人操守的意识,但也有发自内心对流氓无赖的厌恶和对恶势力的坚决反抗。要求“官了”更反映了她的铮铮铁骨。哀其不幸,怒其不争,同情却无奈坚强不屈,无所畏惧,同情却振奋评价从窦娥与祥林嫂的对比中看窦娥的反抗精神和作品的战斗性从《窦娥冤》与叶宪祖的《金锁记》的对比中看作品的艺术效果:窦娥的丈夫并没有夭折
8、,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正
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