司本培元：高中语文教学的现实使命

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1、司本培元：高中语文教学的现实使命在应试教育一统天下的今天，语文教师似乎是不需要多少知识与理论储备的，只要能应付考试就是好教师，考什么就教什么，怎么考就怎么教。语文教学也似乎没有什么规律，只有“规范”——应付考试的“规范”。“惩诫与规训”可以作为当今高中语文教学最合适不过的注脚。无情的“规范”与“模式”逼迫语文教师不得不放弃自己独立的思想与方法。高中语文教学渐渐地走进了僵化刻板的胡同里：一切围着高考转，急功近利。因为高考不考，现代诗不教，现代散文不提，就是课本上的名篇佳作也因为高考不直接考查而被忽略。语文教学就是让学生没完没了地背诵一大堆字音、字形、成语、病句

2、、标点符号等枯燥的知识点，把言意共生、活生生的文言文变成僵死的文言知识点训练，把鲜活灵动的文本肢解成一道道面目可憎的阅读训练题，长期训练学生写一些毫无真情实意的、刻板的现代八股文。这种语文教学现状早已偏离了语文课程的根本宗旨，违背了语文教育的美学要求，戕害了语文教育的审美性质，扭曲了语文课轻松愉快、怡情养性的美好形象，严重弱化了语文教育的审美陶冶功能，使众多学生逐渐丧失了语文学习的信心与兴趣。这是体制挤压下语文教师的悲哀，更是语文教育的悲哀！一然而，只要体制不变，考试就至关重要，“天大地大，只有考试大。”这是师生们头上的紧箍咒。高中语文教学不顾及高考是脱离实

3、际，但也不能一切围着高考转，把语文教学推到了逼仄的死角里。2014年的江苏高考语文试卷破除了多年的僵化套路，一些教师就慌了神，感叹语文教学找不到方向，不知道该怎么教。其实，语文教师这种的担忧，完全就是长期听命于高考的后遗症。李镇西说：“现在的教育充满了‘实用’‘功利’的色彩，但我们可不可以在为学生打造高考敲门砖的同时，也给他们一些精神的东西？”优秀的语文教师要善于在应试教育和素质教育之间寻找平衡点，戴着镣铐跳舞，在不自由之中寻找自由。这就要求语文教学要关注文学与文化，注重审美与思辨，让语文回归真正的语文。百年以前，鲁迅就在《摩罗诗力说》中大声疾呼，现代社会的

4、要务是“立人”“启智”。长养人的精神，塑造人的品格，陶冶人的情操，提升人的审美判断力和鉴赏力，这些才是语文教学的灵魂与生命。《高中语文语文课程标准》把语文教学说得令人神往：“语文具有重要的审美功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力……提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度。”二当前这种有“教”无“育”、有“学”无“养”的不良现状必须改变，高中语文教学应当回归根本，固本培元。“本”是事物的根本，体现事物的本质属性。“元”者，“一”也。“元”

5、是万事万物发生发展的原动力。《周易·乾彖》中说：“大哉乾元，万物滋始。”根本问题解决了，语文教学才有生命力，学生的潜能才能得以实现，语文教学的学科特征才能得以体现。语文教学要培养学生学习语文的兴趣，提升学生运用语言文字的基本能力。语文教学要引领学生在有声有色、有思想、有韵味的语言世界里徜徉。语文教学还要为学生的终身发展和人格塑造铺下精神的底子。（一）培养学生独立的思想和自由的精神是高中语文教学的根本宗旨人类文明的精髓就在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想——人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤

6、而同久，共三光而永光。”高中语文教学不是用机械的训练钝化学生的心灵，而应该恢复孩子们的童心和天真。唯有天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。唯有天真的人，才会对自然、社会和人生充满好奇，充满想象，才会有兴趣去思考和探索这个世界。唯有天真的人，才不会千人一面，异口同声，才有独立的思想和自由的精神。学生具备了独立的思想和自由的精神，才算有了安身立命的本钱，语文教学才算回归了根本：让每一个学生都成为“真正的人”，从而实现自己的自由、全面发展。每次考试过后，常常有学生倍感委屈、甚至愤怒。他们急切地质问笔者：“老师，您给我评评理。为什么我辛辛苦苦做的诗歌鉴赏

7、题和现代文阅读题，好几处都是零分。这些题，我可是融入个人的理解呀，绝对不该得零分！阅卷老师根本就没细看，或者是死啃标准答案。”每当这时候，笔者也常常纳闷，学生分析得很有道理呀，为什么没得分呢？教师的阅卷出现了问题。平时阅卷，教师常常以麻木的态度死啃标准答案。偶尔发现几份与标准答案非常接近的试卷，第一感觉不是这个学生太厉害了，而是怀疑他涉嫌上网作弊。比照标准答案，省心又省力。是啊，既然连教师都怀疑学生接近标准答案的能力，又何必拿这所谓的“标准答案”去死死地卡住学生呢？其实，笔者最喜欢那些与笔者争论的学生，哪怕他们强词夺理。但这样的学生越来越少了。易中天说：“学

8、生脑子被搞坏的表现之一，是不但不会分析问题，包括不会