某种历史哲学的文化概念

《某种历史哲学的文化概念》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、某种历史哲学的文化概念某种历史哲学的文化概念施特劳斯也多次论及文化一词从单数变为复数这一历史性转变，并且也指出这一转变发生在19世纪中叶。不过，他对这种特殊对一般的胜利并不赞赏，相反却取嘲笑的态度。他说：在人类学和部分社会学中，文化这个词通常被用作复数形式，如此一来，你就可以有一种郊区文化，有一种少年帮派文化（少年非犯罪文化甚或少年犯罪文化）。诸位可以说，根据当前这种文化观念，没有哪个人没有文化，因为他属于某种文化。一个人要不是住在疯人院里，就是有文化的人。甚至在某些前沿的研究领域我们今天经常听说这些研究我们还发现了一个有趣的问题：疯人院里的疯子们真的就没有他们自己的一种文

2、化吗？他所嘲笑的这种现象，确实有其可笑之处。文化一词复数化到今天这种程度，怕也是这一转变的推动者们始料未及的。　　按施特劳斯的看法，这一转变的始作俑者并非是人类学家们。他说：如本尼迪克特（RuthBenedict）之类的人类学家已经开始在某种低层次上重复了斯宾格勒等人曾在较大范围上展开过的工作。在对这场转变的追溯中，《西方的没落》一书作者斯宾格勒（Osorphologyof　　某种历史哲学的文化概念某种历史哲学的文化概念施特劳斯也多次论及文化一词从单数变为复数这一历史性转变，并且也指出这一转变发生在19世纪中叶。不过，他对这种特殊对一般的胜利并不赞赏，相反却取嘲笑的态度。他

3、说：在人类学和部分社会学中，文化这个词通常被用作复数形式，如此一来，你就可以有一种郊区文化，有一种少年帮派文化（少年非犯罪文化甚或少年犯罪文化）。诸位可以说，根据当前这种文化观念，没有哪个人没有文化，因为他属于某种文化。一个人要不是住在疯人院里，就是有文化的人。甚至在某些前沿的研究领域我们今天经常听说这些研究我们还发现了一个有趣的问题：疯人院里的疯子们真的就没有他们自己的一种文化吗？他所嘲笑的这种现象，确实有其可笑之处。文化一词复数化到今天这种程度，怕也是这一转变的推动者们始料未及的。　　按施特劳斯的看法，这一转变的始作俑者并非是人类学家们。他说：如本尼迪克特（RuthBe

4、nedict）之类的人类学家已经开始在某种低层次上重复了斯宾格勒等人曾在较大范围上展开过的工作。在对这场转变的追溯中，《西方的没落》一书作者斯宾格勒（Osorphologyofdash;中古近代三阶段进行论述的西欧历史体系说成是托勒密体系（即地心说体系），而把自己不承认古典文化和西方文化高于其他文化的体系称为哥白尼体系（即本文由.L.收集整理日心说体系），似乎也有反欧洲中心主义的意思。但人类学家们所关注的原始文化在他眼里只是第一个时代的残存物。原始文化既不是一个有机体，也不是若干有机体的总和。而他所说的伟大文化则是在第二个时代勃然兴起的，仅有西方文化、古典文化、中国文化、阿

5、拉伯文化、巴比伦文化、埃及文化、墨西哥文化和印度文化等八个高级文化。而且，除西方文化正走向没落以外，其他七个文化已经死亡。他把这些文化的形成归因于一种神秘的存在，一种灵魂，因而有一种文化是在一个伟大的灵魂苏醒时诞生的，当这灵魂实现了全部可能性时，文化就死了之类说法。这与本尼迪克特将之归因于在人类生活的可能性中做出的不同选择显然是大异其趣。事实上，斯宾格勒不仅认为人类只是一个动物学的说法，而且还认为人类只是文化的材料（每一种文化都把自己的影像印在它的材料、即它的人类身上）。这种观点怕是任何人类学家都无法接受的。我想人类学家们会倾向于同意布罗代尔的说法：历史学家们不相信奥斯瓦尔

6、德斯宾格勒或阿诺德汤因比这种热情过度的探索者，无疑是正确的。任何与普遍性理论密切相关的历史都需要恢复其真实面目----图像、地图、精确的年表与证据。　　汤因比也是布罗代尔重点论及的对象。顺便说一下，汤因比的巨著《历史研究》（节译本）在上个世纪70年代对我们这一代人有很大影响。汤因比用文明取代了文化。不过，我们大体上可以把他使用的文明一词与斯宾格勒使用的文化一词视为等价物。而且，前者明显脱胎于后者。汤因比列举的文明共有21个或22个，其中存活至今的只有5个，它们是：远东文明、印度文明、东正教文明、伊斯兰文明和西方文明。这些文明也如斯宾格勒的文化一样，有诞生、成长、和死亡的生命

7、周期，也即有其不可抗拒的命运。汤因比论述文明兴起的原因时，没有灵魂苏醒之类的神秘概念，而是归结为一种较为偏重经验的模式挑战与应战，也就是归结为人类群体与环境的互动。但在论及文明的成长模式时，他将之归因于有创造力的少数人的生命冲动（布罗代尔特地为汤因比挑选出来的柏格森用语），就又多少相当于斯宾格勒的灵魂一说了。衰落自然缘起于这少数人丧失了生命冲动，但汤因比却也为衰落过程精心设计了一个模式，布罗代尔说他的这个模式是把一切都简化为罗马帝国的终结。还有一点需注意，那就是：汤因比虽然也强调文明的个体性和特殊性，但他为所有不同