《现代中医学主张》——聂文涛（全文）

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1、《现代中医学主张》——聂文涛（全文）《现代中医学主张》以及文中《现代中医学宣言》纲领，使人想起了当年马克思的《共产党宣言》，值得一读！目录：1.复兴汉医生命哲学1.1.唤醒医学界认识生命的理性1.1.1.动态发展1.1.2.功能平衡1.2.生命医学和解剖医学的比较1.2.1.我们不仅要结束哈维时代1.2.2. 现代中医学对生命的基本认识1.2.3.人体是活的，常常不那么听话。2.《现代中医学宣言》纲领2.1.现代中医学的动态治疗2.1.1.单一方面的直接干预,不能实现平衡能力的恢复. 2.1.2.改变生命的阵势,必须给出生命更新的目标2.1.3.成功的干预必须是双向调节的

2、. 2.1.4.被认为能让人体能力减损的多种干预,在另一种条件下都会使人体的该能力加强. 2.2.现代中医学的研究范围2.2.1. 我们要建立更真实的心理理论。2.2.2. 我们要建立更正确的饮食指导理论。2.2.3. 我们要养成更有益的行为习惯。2.2.4. 我们要建立更科学的体育理论和更有效的体育医疗方法。2.2.5. 我们要发现更多更有效的临床药物。2.3.现代中医学的研究方式2.3.1.为现代医学研究注入灵魂2.3.2.应用现代科学研究的工具3.现代中医学主张再现汉医精神3.1. 重申汉医研究的目的3.2.再现汉医的探索精神4.现代中医学主张直面古今4.1.否定神

3、化中医和中医神话4.1.1.淳于意所代表的汉医精诚4.1.2.东汉的神仙方术以及对后来的影响4.2.承认生命科学的年轻4.2.1.不好用的科学就是谬误4.2.2.反对一切正宗说法,终极准则。5.现代中医学主张整合现代医学5.1.必须面对一切中医批判5.2.集中人类一切智慧--面向未来的现代中医学 我们的目标是解除疾病不是解释疾病——聂文涛的现代中医学主张   我们毫不隐瞒自己复兴汉医的主张。现代中医学所要坚持的是汉医方法论，这将区别于以解剖和实证为特征的现代医学，也将区别于东汉以后追求神秘方术医学，同时还要区别于把五行学说理解为朴素唯物辩证法的当代学院派主流中医学。我们要

4、复兴的汉医，就是要恢复神农轩歧学术精神，就是要复兴西汉以前诸如《素问》《难经》所蕴含的生命哲学。1.复兴汉医生命哲学   方法论上的基本主张是学科的灵魂。我们在《现代中医学宣言》中指出：“我们要建立现代中医学，就是要发挥中医学逻辑分析的优势，在坚持不断认知分析的基础上，吸收现代医学的实证成果和方法，来解决临床上不断面对的疑难问题。”“我们希望从这里开始，中华传统医学的智慧直接进入到现代医学的研究中去，而成为现代医学研究的灵魂。”1.1.唤醒医学界认识生命的理性我们需要提醒一切热爱自己生命的人们，不能有效解决临床问题的任何精彩理论都可能隐藏着深刻的错误。我们也需要提醒寻找健

5、康法则的专业人士，倚重可以看到的生命现象所以经常不能提供有效的临床手段，是因为对这些现象背后生命运动的无知。   与此相应的命题是：一切有效临床手段都有其背后的合理性。不能理解汉医的有效性，错误不是在汉医为我们找到了难以理解的治病方法，而是在困惑者难以面对自己的无知。汉医为我们提供了有效的临床手段并没有错，如果它与很多无效而精彩的理论甚至当代科学理论相冲突，错误应该在于那些精彩的理论，错误应该在于所谓理论的科学性。从现在开始，现代中医学者将以极大的耐心来帮助人们认识这些错误，并依此唤醒医学界认识生命的理性。1.1.1.动态发展   我们主张通过运动来解除疲劳，尤其是慢性疲

6、劳，而不是避免运动。我们主张用循筋整骨的方式，来治疗运动系统损伤甚至骨折，而不是主张简单固定和卧床休息。我们主张用营养的方式解除很多肥胖症而不是控制进食，尽管这些肥胖症的人经常被确诊为非营养性的肥胖。我们主张在治疗骨质疏松的药物中，加入促进人体排泄残钙的成分，而不是简单补钙。诸如此类的主张，正是汉医疗效快捷的根本原因所在。   在我们看来，人体的任何一种能力的调动过程，都会唤醒人体对该能力的关注。人体会依据对这种能力的要求，来决定如何培育和制约这种能力。因此我们不认为一种对生命的持续外在抑制力量总是真的减损了人体的某种能力。在我们看来，当一种生命力受到消耗的时候，生命就会

7、采取相应的措施：减少该种生命力的消耗，以及对该种生命力实施尽快的补充。生命的这种运动方式一旦形成习惯，经常受到消耗的生命能力就会源源不断地生成。经常在野外活动的人，对大自然具有更好的适应性；经常跋山涉水的人，身体就会培育出更好的耐力。   汉医对生命的这种认识，以往是通过阴阳五行的道理简洁地表达出来的。这一理论所涉及的概念包括阴、阳、木、火、土、金、水，都是抽象的哲学概念。它所描述的人体，便是一个动态发展的人体。因此它能够在观测手段极其简单的秦汉之前，就能正确地制定各种解除疾病的有效手段。   庸俗的哲学家们，无视五行理论指导