论庄子式的个人主义——兼论东、西方“个人主义”传统之异同论文

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1、论庄子式的个人主义——兼论东、西方“个人主义”传统之异同论文【内容提要】中国传统文化中并非没有个人主义传统。庄子强调个人精神自由和个体人格独立，对后代有深远影响。这种庄子式的个人主义有其赖以产生的社会基础，也是建立在庄子对于人作为个体生存于社会中所面临的一些基本矛盾与困境的深刻洞察思考之上的。但它与西方意义上的个人主义相比有一些不同之处。它强调个人精神自由而忽视个人实际利益，主张逃避社会责任而不积极参与公共事务，并且有脱离大众的高蹈主义倾向，总的来说是一种消极逃避的而非积极进取的个人主义。【关键词】庄子个人主义个体自由TheIndividualisminZhuangZi’

2、sSense:AparisonbetAbstract:ZhuangZi’sadvocatingofindividualspiritualfreedomandindividualpersonalityhasfar-reachinginfluence,andformedauniquetraditionofindividualisminChineseCulture.ThiskindofindividualismhasitssocialfoundationinancientChinaandbarrassmenteaningunderthebackgroundofancientCh

3、inesehistory,ZhuangZi’sindividualismisquitedifferentfromitscounterpartinphasizesonspiritualfreedombutneglectsindividualbenefitsinreality,andadvocatesreclusivenessandescapesfromsocialresponsibility,.freelordinarypeople.Generallyspeaking,ZhuangZi’sindividualismisonlyakindofinactive,escaping

4、,.Key;individual;freedom在中国两千多年封建社会官方的和主流的意识形态中，儒家思想传统占据着主导地位。这一思想传统在个人与群体关系问题上，以强调群体主义或集体主义精神和普遍伦理道德准则为特色。因而往往有论者认为中国传统文化中缺乏个人主义传统.freel，不同于egoism）可以上溯到古希腊罗马时代斯多阿学派（Stoics）关于自然法与天赋平等的思想。他们认为每一个个体的人都分有普遍的理性，因此个人与个人相互之间都是平等的，都是世界公民，都有权力积极参与公共事务。这种思想在后来的基督教文化传统中有进一步的发展，强调每个人都是一个独特的、被上帝所爱的孩子

5、，因此每个人都有权力从社会中分享自己的利益，同时承担自己对社会的义务。这种个人主义成为后来资本主义社会的基本伦理价值观，其核心精神是：社会中的每一个分子，作为人，都是自由的；社会中的每一个分子，作为臣民，同任何一个其他分子，都是平等的；一个普通政体中每一个分子，作为公民，都是独立的ii。这种个人主义重视个人实际的物质利益和现实的权力，为了争取和维护个人的利益和权利，鼓励个人积极参与社会公共事务，并以个人的身份根据个人的愿望对公共事务独立发生影响，从而使自己的个人利益和权力得到最大限度的保护。而庄子式的个人主义与西方式的个人主义相比，却有如下几点不同：1.只讲个人的精神自由

6、，而不讲个人在社会现实中实际的利益和权力。西方式的个人主义鼓励个人通过积极的努力来追求个人利益，并认为每个人如果都积极追求个人利益就会促进整个社会的福祉。而庄子式的个人主义却叫人“轻利”，主张把个人对利益的需求降低到最低点。认为“轻利”与“重生”是相联系的，如《让王》篇瞻子所说：“重生则利轻”。因为“轻利”才能做到“无待”，“无待”而“逍遥”是庄子式的个人主义的一个重要特征。“无待”即不依赖于任何外部条件，无求于他人，包括不为外物所动，不求名不求利，乃至不食人间烟火食。庄子认为只有“无待”才能保证自己精神上和人格上的独立。一旦依赖于外部条件，个人也就不可避免地要与他人结成

7、割不断的联系，就很难保持个人的独立性了。所以庄子不仅不鼓励人们追求外在的利益，而且认为对功利的追求，会成为个人精神自由的累赘。2.主张避世隐居，对社会政治事务和社会活动不是积极参与，而是消极逃避。西方式的个人主义在理论上认为社会和国家应当是建立在个人相互之间自愿的契约的基础之上的，因此个人积极参与社会政治事务乃是理所当然的。而庄子却认为“道之真以治身，其绪余以为国家，其土苴以治天下。”（《让王》）他关注于“治身”远甚于治国、治天下。个人如何通过养生之道以求长生久视，如何修身养性获得精神的自由与安宁，乃是庄子一派道家的中心话题。