放飞心灵，个性化阅读初探

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1、放飞心灵，个性化阅读初探刘伟兵广东省兴宁市刁坊中学514523《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感的活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学牛.独特的感受、体验和理解。”显然，课标中的这段对阅读教学的建议是以发展学生个性为出发点和归宿点，倡导语文阅读教学走个性化阅读教改之路,让个性的花朵在阅读中绽放。那么怎样才能在语文课堂上改变学生以往被动求同的学习方式，积极构建个性化阅读课型，引导学生真正能放飞心灵、张扬个性

2、、提高阅读效率呢？笔者在最近几年的教学实践中，进行了一些肤浅的探讨。一、创设情境，唤起阅读期待心理学家布魯纳说过：“最好的学习动机是学生对所学知识木身内部的兴趣。”因此，导入激趣，唤起学生对文木的期待，是老师首先要做到的一个环节。笔者主要采用了设置问题、讲故事、做游戏、猜谜语、对对联、播放音乐或电影片段等形式来创设情境、制造悬念，驱动学生的学习动机，激发学生的思维，为学生提供阅读方向和思考方向，调动学生走进文木的积极性。比如我在教学《木兰诗》一文时，先播放了一段中国的豫剧《花木兰》的演唱录音，然后设置问题：美国迪斯尼公司也投巨资将中国的花

3、木兰搬上了卡通银幕，轰动了世界，让全世界人民知道了这个英勇而美丽的奇女子。花木兰在中国是家喻户晓的女英雄，可她到底凭借什么魅力，打动了不同种族人民的心，以致于风靡世界呢？学生在这一问题的引导下都兴趣盎然，认真地读起课文来。二、尊重文木，实现认知求同语文教学的多元解读是以个性化解读为前提，但是真正意义上的个性化解读必须做到尊重文木，做文木真正的知音。尽管“一千个读者有一千个哈姆雷特”，但“一千个哈姆雷特”还是“哈姆雷特”，学生因个性、经历、性格、认知水平的差异难免对文本有多种多样的解读，奋的解读是粗糙、偏狭甚至是错误的。比如有的学生把《背影

4、》中父亲的爬过铁道理解成违反交通规则，把《愚公移山》中的愚公看成迂腐愚昧，都是一种违背了作者原意的解读，没冇真正地读懂文本,是对文本的戕害、对作者创作的歪曲。最近，笔者听过一堂市级获奖的竞赛课，有一个老师教学《故乡》一课吋，鼓励学生就其主旨谈谈自己的看法一一这个出发点无疑是善意的。有一个学生说，“《故乡》这篇小说，通过‘我&rSqU0;回故乡的见闻和感受，表现了&lsqU0;我&rSqU0;对眼前故乡的失望和对过去故乡的依恋。”这个解读的结果确乎冇了些许游离教材和教参的新意，事实上，这个主题的归纳是很浅层也是难以立足的，即使他

5、多少还是扣住了小说文本字面。施教者居然对这种归纳给予了高度赞赏，而后的“权威”评点中，也居然把它当做了整堂课的“闪光点”之一，认为它冇效地培养了学生的创新思维，是尊重学生主体性和差异性的具体表现。其实大谬!尽管无限衍义的解读观在当前中学语文教学里还仅是茁头和萌芽一类的东西，但我们应正视它的危害，将这种茁头扼杀在萌芽状态之下。因此，提倡多元解读文本，尊重学生的个性体悟与发现，决不意味着简单肯定学生不成熟甚至错误的文本解读。漠视文本的客观存在和教学内容的价值导向，无原则地认同学生对文本的解读，任由他们带着肤浅甚至错误的理解走出课堂，是对多元解

6、读理念的误读与曲解，也是语文教师的失职。三、融入文本，进行创造性阅读融入文本，把握细节，进行创造性阅读，这是个性化阅读的关键。根据接受美学的观点，真正意义上的作品是由作者和读者共同创造的，读者读作品的过程是对作品再创造的过程，在阅读的过程中，有读者和作者生活阅历的接轨、知识的融合、情感的共鸣。但由于每一位学生的知识水平、认知能力、生活经验、阅读习惯不一样，对同一篇课文，也会产生不Ml的感受，越是优秀的篇章其内涵越是多元的，越应该允许学生有不一样的思考。比如《孔乙己》中对孔乙己的悲剧的认识，有的同学认为主要是因为孔乙己好吃懒做酿成了他的悲剧

7、，有的认为是社会的冷漠所导致，也冇的认为是封建的科举制度所造成的。只要符合作者在作品里所隐含的观点，都应该给予肯定和鼓励。教师应该启发学生从不冋的角度去看问题，紧扣语言本身反复地品味琢磨，展开丰富的想象和联想，通过比较、质疑、讨论、辩论等多种形式来达到对文本的深入理解，教给学生要善于抓住细节，发现隐含的信息，去思考、分析、比较、归纳，以求能准确地把握作者的情感态度与价值观。相信在这样的阅读中，学生的个性也会逐渐得到滋养并丰富起来。四、拓展延伸，实现个性飞扬苏联教育家苏霍姆林斯基说：“让孩子学好语文的方法不是去参加补习班，也不是做练习题，而

8、是阅读、阅读再阅读。”“课文只是个例子”，学生的个性化阅读不仅仅是在课内，而应该走向更广阔的课外阅读。特别是经典的课外阅读对学生成长有着极其重要的作用，越是经典的名著越能给学生提供多元化理解的