世事洞明皆学问，人情练达即文章论文

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1、世事洞明皆学问，人情练达即文章论文作文教学一直是小学语文教学中的重中之重，但这个“新课标的宠儿”却无情地“苦尽”了许多教师和学生。为了应付考试，大多数教师都是让学生背诵作文，或者用一成不变的模式去“封锁”学生的思路。而作文教学一直是小学语文教学中的重中之重，但这个“新课标的宠儿”却无情地“苦尽”了许多教师和学生。为了应付考试，大多数教师都是让学生背诵作文，或者用一成不变的模式去“封锁”学生的思路。而学生写出来的文章呢？千篇一律，没有半点鲜味，如一潭死水。试问：这样的作文教学方式如何才能培养出学生对写作的兴趣？如何才能在文章中写出自己的个性？这也渐渐成了

2、语文教师的“心病”。偶然的机会，我从《红楼梦》第五回中找到了消除“心病”的“妙药”——“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”依我理解，这句诗点明了生活是学问和文章的本质——如果想要写出好的文章，就要学会探究生活，学会表达自己内心的感情。这句诗给了我无穷的灵感，在以后的作文教学中，我尝试了新的教学方法，学生也在潜移默化中渐渐爱上了作文。一走进惊喜的生活，让学生学会选材小学语文教学大纲明确指出了作文教学的任务：小学生作文就是练习把自己看到的、听到的、想到的内容或亲身经历的事情，用恰当的语言文字表达出来。作为老师，就在平时的生活当中了解学生，抓住写作的有利时机

3、，创设写作情境，指导学生对发生在身边的真人真事进行具体的报道。我班学生×××值日时发现了一只老鼠偷吃垃圾堆里的面包，回到教室里便把他这个惊奇地发现告诉了我。我抓住这个好机会，立刻给学生上了一节作文课，向学生具体介绍老鼠的特征。学生兴趣浓厚，一连串的问题接二连三地如：谁发现的？你当时是怎么想的？那只老鼠怎样吃面包？……该同学都一一作出了回答。就这样，一种民主平等、主动求知的交流和评议环境在师生间自然生起，师生间互问互答，共谈共评，上课仅15分钟，同学们既了解了×××发现老鼠吃面包的全过程，又了解到该同学的想法，对他有了更新的认识。最后我给学生作了小结：“

4、同学们，这件事就发生在我们身边，我们的生活中，你们想不想把它写下来呢？”同学们异口同声：“想！”接下来就是沙沙作响地写字声了，直到下课铃响了，同学们还不愿意停下手中的笔，再也没有咬笔头、皱眉头的学生了。经过这一堂作文课，学生们都似乎找到作文不难的奥秘：噢，原来作文就是写自己的生活、自己所经历的事呀，真有意思！二挖掘特色的教材，让学生学会表达常听到一些老师和家长抱怨：“我们每天都给孩子读书的时间，让他们积累好词佳句，但孩子们还是不会表达，没能将生活里的、身边的事写下来……”有一则众所皆知的故事：一个人开了一间饺子店，虽然他煮的饺子色香味俱全，但却装在茶壶

5、里，怎样倒也倒不出。学生写作文也是一样，即使选材再好，观察再仔细，要是不会表达还是没用武之地。如果平时只让学生读书、读好词佳句、积累再多的优美词句，而不教会他们表达，那么他们不会有大的提高，因为他们只会停留在理解的基础之上。语文新课标强调让学生在理解的基础上学会运用，要想给学生一个由理解到运用的飞跃，必须加强学生的表达训练。语文课程标准实验教材所选入的每篇课文都是文质兼美的。每篇课文不仅蕴涵着深刻的中心思想，而且每个单元我都让学生去学习别人的写法。新课程标准强调语文学科具有重要的工具性。例如：有的文章的句子描写得很具体、细致；有的文章的明贬实褒的写法很

6、典型；有的文章运用的修辞手法准确生动……教师要达到加强学生表达能力的目的，就应该抓住文章的特点，有选择性地让学生进行仿写。如我在教学《落花生》时，为学生分析了文章的借物喻人的写法，让学生模仿写一写生活中的粉笔、蜡烛等；教学《新型玻璃》一课时，我归纳了文章运用的说明方法，分析了说明的好处，也让学生仿写一段话，用上说明方法。渐渐地，学生的作文中不知不觉地运用了一些说明方法、修辞手法、表现方式。看着一篇篇焕然一新的作文，我心中的那份喜悦无法形容，为收到良好的教学效果而感到欣慰。三拓展创新的思维，让学生抒写个性新课程标准强调学生创新能力的培养，学生学会多个角度

7、去思考是写好作文的重中之重。我针对学生思想单一的问题，让他们围绕一个中心写一件事，鼓励学生从多方面多角度创造性地思考，进行写作训练。如指导学生写拔河比赛的习作，一节课后，跃然纸上的是一篇篇灵活多样，富有个性的作文：有的写拔河比赛前沸沸扬扬的场面；有的写比赛时拼个你死我活时的表情；有的写比赛后心中的喜悦，总结出比赛取得胜利的原因，明白“众人拾柴火焰高”的道理。通过这种多方面、多角度的写作训练，既让学生打破为考试而作文的思维模式，又可以培养学生的创新精神，写出富有自己见解、自己个性的好文章。四激发细腻的情感，让学生写出真实“文贵于实，文贵于真！”平时我总教

8、学生写出真情实感，一篇文章有自己真挚的感情，才能使文章有血有肉。试问，一篇具有“欺骗性”感情甚