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时间:2018-11-16
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1、从哈特的《法律与概念》浅析法律与正义简介:郑卓琪,华东政法大学法律学院民商法专业本科在读生,研究方向:法学理论。 中图分类号:D90文献标识码:A:1009-0592(2015)12-001-02 我国的法理学教材认为法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的,反映着统治阶级意志的规范系统。法学在古代被认为是智慧之学,但在近现代,法更多地表现为一门社会科学。为了保障其确定性与可预测性,法需要以一种相对具体的方式表现出来,而立法的权力往往掌握在国家主权者手中。 一、立法的正义 柏拉图曾提出,法律是正义的表现,法律就是理性
2、正义的结果。因而他认为想要实现法治,立法工作十分重要,立法应该遵循公正和美德,我们始终在寻找哪些立法有助于美德,哪些立法无助于美德。这说明主权者制定法律,不能仅考虑个别人的利益,而需要寻求其内在的正义。故法律之所以成为法律,从而维护社会秩序,不仅仅在于其在外在表现上有强大的国家暴力作为后盾,还因其内里体现的正义能被广大民众接受。正义之所以被人们引入法律规范体系, 从哈特的《法律与概念》浅析法律与正义简介:郑卓琪,华东政法大学法律学院民商法专业本科在读生,研究方向:法学理论。 中图分类号:D90文献标识码:A:1009-0592
3、(2015)12-001-02 我国的法理学教材认为法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的,反映着统治阶级意志的规范系统。法学在古代被认为是智慧之学,但在近现代,法更多地表现为一门社会科学。为了保障其确定性与可预测性,法需要以一种相对具体的方式表现出来,而立法的权力往往掌握在国家主权者手中。 一、立法的正义 柏拉图曾提出,法律是正义的表现,法律就是理性正义的结果。因而他认为想要实现法治,立法工作十分重要,立法应该遵循公正和美德,我们始终在寻找哪些立法有助于美德,哪些立法无助于美德。这说明主权者制定法律,不能仅考虑个别
4、人的利益,而需要寻求其内在的正义。故法律之所以成为法律,从而维护社会秩序,不仅仅在于其在外在表现上有强大的国家暴力作为后盾,还因其内里体现的正义能被广大民众接受。正义之所以被人们引入法律规范体系, 从哈特的《法律与概念》浅析法律与正义简介:郑卓琪,华东政法大学法律学院民商法专业本科在读生,研究方向:法学理论。 中图分类号:D90文献标识码:A:1009-0592(2015)12-001-02 我国的法理学教材认为法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的,反映着统治阶级意志的规范系统。法学在古代被认为是智慧之学,但在近现
5、代,法更多地表现为一门社会科学。为了保障其确定性与可预测性,法需要以一种相对具体的方式表现出来,而立法的权力往往掌握在国家主权者手中。 一、立法的正义 柏拉图曾提出,法律是正义的表现,法律就是理性正义的结果。因而他认为想要实现法治,立法工作十分重要,立法应该遵循公正和美德,我们始终在寻找哪些立法有助于美德,哪些立法无助于美德。这说明主权者制定法律,不能仅考虑个别人的利益,而需要寻求其内在的正义。故法律之所以成为法律,从而维护社会秩序,不仅仅在于其在外在表现上有强大的国家暴力作为后盾,还因其内里体现的正义能被广大民众接受。正义之
6、所以被人们引入法律规范体系, 从哈特的《法律与概念》浅析法律与正义简介:郑卓琪,华东政法大学法律学院民商法专业本科在读生,研究方向:法学理论。 中图分类号:D90文献标识码:A:1009-0592(2015)12-001-02 我国的法理学教材认为法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的,反映着统治阶级意志的规范系统。法学在古代被认为是智慧之学,但在近现代,法更多地表现为一门社会科学。为了保障其确定性与可预测性,法需要以一种相对具体的方式表现出来,而立法的权力往往掌握在国家主权者手中。 一、立法的正义 柏拉图曾提出
7、,法律是正义的表现,法律就是理性正义的结果。因而他认为想要实现法治,立法工作十分重要,立法应该遵循公正和美德,我们始终在寻找哪些立法有助于美德,哪些立法无助于美德。这说明主权者制定法律,不能仅考虑个别人的利益,而需要寻求其内在的正义。故法律之所以成为法律,从而维护社会秩序,不仅仅在于其在外在表现上有强大的国家暴力作为后盾,还因其内里体现的正义能被广大民众接受。正义之所以被人们引入法律规范体系,是因为人们相信正义代表着一种更好的行为规范,人们希望通过将正义法定化的形式来实现对于法律的诉求。如果一种法律为了统治阶级的利益需要,公然挑战
8、与践踏社会的价值观,阻碍社会的进步发展,法律就丧失了其正义性。 正义是法律的精神与理论依据,关于正义的定义和流派很多,在这里,笔者坚持英国著名法哲学家赫伯特哈特的正义观。哈特认为正义和不正义的标准是相对的,随着人和社会的道德观不断变化,由此,关于
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