浅谈文言文诵读教学

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时间:2018-11-14

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1、浅谈文言文诵读教学  文言文是语文课的一个重要的组成部分,并且它在语文教学中的比重在不断加大,所以要学好语文就必须学好文言文。但是近年来文言文的教学现状不容乐观,那么怎样才能搞好文言文教学呢?韩雪屏老师曾说过:“学习语文最好的方法是生活到那种语言环境中,每天说、每天听,就很容易学会。说文言的时代已经离我们很久远了,后世学文言已经找不到那种语言环境了,但是我们可以诵读古人的文章和古人对晤一堂,在一个小的天地里创作出一个学文言的语言环境。”可是诵读是学习文言的一种有效方法,那么什么是诵读呢?  一、文言文的诵读是一种传统的教学方法  

2、诵读之法古已有之,但“诵”和“读”在词源上是有区别的,《说文解字》:“诵,讽也。从言,甬声。”段玉裁作注时也依据《周礼?大司乐》对二字进行了精辟辨析,他说:“倍文曰讽,以声节之曰诵。”由此可见“诵”是一种通过声音传情的表达方式;“读”《说》解释为“籀书也”,段注则解释为“抽择其义,蕴至于无穷,是之谓读。”进解释:“讽,诵亦可云读,而读之义不止于讽,诵。讽诵止得其文辞,读乃得其义蕴。”可见“读”不仅包括“诵”,还侧重于内容的理解。  随着学习实践的加强,直到宋代朱熹将“诵读”作为一种重要的学习方法记载于教育记述之中。他认为“诵读”其

3、意义是“真道学第一”;其内容是“熟读精思”;步骤是“必须成诵”,即“诵数已足,未成诵必欲成诵。遍数未足,虽已成诵,必满数遍。”“余常谓读书有三道,谓心到、咽到、口到,心不存此,眼不看仔细,心眼既专一,却只浪漫诵读,决不能记,记亦不能久也。”(《朱子蒙童须知?读书写文字》)  到了现代,叶圣陶先生曾指出:“文言文的吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”(《〈精读指导举隅〉前沿》)从本质上讲,叶老的提法与朱子理论没什么区别。  可见,文言文的诵读法就是通过眼观口诵心惟,熟读精思成诵,达到对诗文全面深入理解的教学方法。但随着时代的

4、变更,尤其是五四以后,文言文的学习一再受到人们的摒弃,诵读法也被认为是“八股文式的教学思想”,所以要搞好文言文的学习,我们必须重新正确认识文言文诵读教学。  二、文言文的诵读是一种行之有效的教学方法  (一)诵读可以激发学生学习文言文的兴趣,改善文言文的教学现状  当今文言文教学的现状时耗时低效:一方面老师认为学生不具备自行阅读文言文的能力,往往采用串讲加重分析的方法肢解课文,以达到“嚼烂”的目的;另一方面,学生则只能在没有熟读文章基础上被动地听,记笔记,学句法。这种授课方式很难调动学生学习文言文的积极性。孔子云:“知之者不如好知

5、者,好知者不如乐知者。”兴趣是调动学生积极主动的直接动力,所以采取措施调动学生的学习兴趣,才能改善耗时低效的现状。  诵读是调动眼、口、耳、心多种器官进行学习的一种方法,其诵读方式也是多种多样,我们可以通过诵读形式的变换,以及不同感官的刺激来调动学生的文言文的学习兴趣。  例如可以经常开展一些竞赛活动,使学生在精神集中而又兴趣盎然的状态中有侧重地诵读,看谁读得有感情。其方式也可以多种多样,如:诵读接力、男女生小组擂台、抽签诵读等等。这项活动开展要经常、生动、有准备、有评比、有表扬、有鼓励、自然地调动学生于良好的学习氛围之中。  (

6、二)诵读能够加深学生对课文的理解  叶圣陶先生在《认真学习语文》一文中也说:“读文章,写文章,最好不要光用眼睛看,还要用嘴念,读人家的东西,念出来,比光看容易吸收,有感情的文章念几遍就容易领会。”文言文学习也是同样的道理,而且课本中的文言文篇章包含了许多汉语言知识,表达的思想感情也很微妙,每篇文章从语言的表层意义到深层意义仅靠老师的讲解是不行的,尤其是在大力提倡素质教育的今天更加强调自主学习。借助诵读让学生感知、想象、分析、推理、挖掘文章的思想内涵是一条必行而有效之路。我们可以老师范读,学生诵读,或者教师范读与学生诵读相结合的方法

7、帮助学生理解文章。  例如,魏学伊《核舟记》是一篇说明文,在学习的时候我们可以很好地借助诵读的方法,采用齐读或自读都可以。一遍下来可以知道全文从“船头”“船尾”“船背”三方面介绍核舟;读第二遍学生会注意到“核舟”上的人物造型、提名刻字、布局结构;三遍读完,学生便会初步体会到“技亦灵怪矣哉!”的味道了。  (三)诵读有助于培养学习的语感,训练学生的语言能力  吕叔湘先生说过:“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”(《学习语法与训练语感》)语言能力是人的文化心理结构表现于语言层面的品位、格局和发展的倾向,其核心因素是语感。

8、语感是一个人对语言的直觉和感知判断,是人们感知、领悟、把握语言这一对象的一种能力、方式和结构,在所有语言活动中起关键作用。语感分输入和输出两大类。输入型语感与听、读的活动对应;输出型语感与说、写活动对应。  例如,我在实习时,一位老师上林觉民的《与

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