社会分工理论下人的全面发展

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1、社会分工理论下人的全面发展　　简介：李楠（1990-），女，汉族，新疆维吾尔族自治区人，四川师范大学在读研究生，研究方向为伦理学。　　[中图分类号]：D66[文献标识码]：A　　[]：1002-2139（2016）-18--02　　社会分工是指人类从事各种社会劳动的社会划分及其独立化、专业化。社会分工是人类社会的标志之一，也是商品经济的基础。没有社会分工，就没有交换，市场经济也就无从谈起。社会分工的优势就是让擅长的人做自己擅长的事情，使平均社会劳动时间大大缩短。生产效率显著提高，能够提供优质高效劳动产品的人才能在市场竞争中获得高利润和高价值。但是另一方面，社会分工也使得人们被限制在一定的范围

2、内，单方面地发展着某一方面的能力，这种发展是畸形的发展。正如有的学者认为的那样：“分工也是对人的活动范围的限制，使人只能在某种职业中工作，只能孤立片面地发挥着某一方面的才能。”因此，以马克思对社会分工的诠释，在最初的社会形态和以物的依赖性为基础的独立性的社会发展状态来看，人的发展受到约束，人的主体意识无法独立。　　一、自然经济条件下“人的依赖关系”的人的发展　　资本主义以前的社会状态中，人的能力发展的第一阶段是基于资本主义之前的客观存在的社会形态（家长制、古代共同体，封建制度，行会制度）。在这个阶段，生产力低下，生产规模和生产能力都比较落后，生产力水平都相对有限，自然生产占主导地位。人的种群

3、的繁衍与向自然的索取占主导地位。真正意义上的物质资料的生产做多是附带的事情。劳动者将自己劳动的客观条件看作是自己的财富，这就是劳动、劳动者、劳动对象的天然统一，劳动者甚至不依靠任何就拥有劳动资料，将自己看成劳动客观条件的主人，看作拥有者，视为共同劳动体的成员，劳动的目的是满足个人、家庭、共同体的生存。生产的目的都是为使用价值，而不是为交换价值。　　在这种社会状态下人与人的关系主要以自然的血缘关系、地域的统治服从关系（政治关系）但这都是人与人的依赖关系，具有某种社会规定性的社会关系。真正的个人还没有产生，个人自由、解放受到限制。但在这个社会的个人发展比较全面，主要是因为社会关系还比较简单，还没

4、有对共同体产生威胁的社会形态，没有一个更加复杂的社会形态。不管其政治、宗教、文化，其生产都是表现为人的目的。在这个阶段，人是一个绝对群居性的存在，在个人得到发展的前提下集体的利益更为重要，因此在一定程度上，个体性几乎湮没在集体性之中，道德主体意识之主体亦大体是以较抽象的集体作为存在形态的。　　二、商品经济条件下“物的依赖性”的人的发展　　建立在生产资料私有制基础之上的资本主义社会分工是一种无计划、无政府状态的社会内部分工和有着严密的计划性、组织性的工场内部分工想并存的典型的自发分工。社会更加详细的分工形成了所谓的职业，在此过程中所面临的社会关系网则比之前更加复杂多变。物质生产力得到极大的发展

5、，但其动力却是为了获得交换价值，是人的欲望的无限的扩大。在这个社会中创造了魔鬼般的生产力，但究其原因在于这个社会生产目的由使用价值变成交换价值，使得多种多样的生产部门都集中于“钱”，从而激发了人类无限的欲望。为了能获取更多的交换价值，资本主义的生产关系开始触及全球的各个地区和领域，使得资本主义市场遍及全球。于是过去的行会作坊，家庭手工业等形式的生产结构开始消失，近代企业制度的产生，集中各项方面的能手来组织生产，从而可以获取比之前更大量的货币。“货币”对各个生活资料能够购买的能力，使得各个人产生了对“货币”的无限的追求，从而激发了社会的整个生产力。　　1、货币关系的经济条件下，人与人的关系发生

6、了转变。　　马克思指出在现代社会分工体系中的人与人相互依赖，私有制使得个人利益相分离。资本主义方式并不是出于自然地产生，而是分工原理存在于社会中的结果，这使得各个专业生产的人们所生产的产品进行交换。而这样的结果是以前的自然关系的解体，建立在商品生产关系之上的人的关系，是陌生人之间的关系。个人生产的产品既是自己生活也是他人生活的必需品，人与人的关系在社会分工的背景下形成的人与人的相互分离又相互依赖的社会交换关系。货币成为一种抵押品，表现为购买东西时留下货币，对货币的占有能力表现为人的能力，人的能力的大小取决于对物的支配的能力，这种物化的颠倒的关系为本身扬弃这种异化而创造物质基础。由于这种物化导

7、致的颠倒的关系，个人的生活也发生了颠倒，个人只有在社会中才能存在和发展。每个个人的生产并不是直接的生产，也不是一个自由人联合体的生产，个人从属于他们之外的社会生产。　　2、丰富的物质交换过程中个体的不自由得以体现。　　在发达的交换中，人与人之间依赖的纽带，血缘关系，教育差别等被粉碎，自然关系解体，个人变成独立的自由的，而前提是进行交换，交换的中介是货币。对象是产品、劳动，在以金钱为主宰的社会下进行的交换存在，