生活多智慧，素材需采撷（一）

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1、生活多智慧，素材需采撷（一）　　素材链接　　“低”有低的韵味　　肖荻　　世上事，宜高则高，宜低则低。高薪、高寿、高兴，高科技、高效益、高速度……人皆爱之，“诺奖”级的精英、精彩、精品，越多越好。不想当元帅的士兵不是好士兵。但“万丈高楼平地起”，“千里之行始于足下”，再高明的建筑师，也得从夯实地基开始。一切“高”都是从“低”处起来的。一座城市的文明评价，不在于其楼多高、街多宽、富人多阔，而在于其小街陋巷是否平整，公共厕所是否洁净，平民收入是否小康。一位官员的官德评价，不在其公共场合的侃侃而谈，而在“你知、我知、天知、地知”的私底下，他是否光明磊落。　　如今提倡

2、“记者下基层”，此中有深意。“离基层越近，离真理越近。”在大凉山采访“失依儿童”吉火日尔，眼见这孩子用柔弱肩膀背柴，照顾爷爷奶奶和小弟，一天吃两顿土豆……小小年纪成了家里顶梁柱，女记者报道时声近哽咽……这里凸显出一个大道理。中国还有1亿多贫困人口，留守儿童就有5800万。下基层，是中国的古老文明“雪中送炭”，更是实现公平正义的关键。眼下“三大差别”和“穷富悬殊”的个中滋味，亟须众所周知、众手捧柴。　　（2012年3月21日《今晚报》）6　　材以致用　　人之一生起起落落，高高低低。顺风顺水未必成就人，遭遇横逆未必就完蛋。曾有人问苏格拉底：“天地间有多高？”曰：

3、“三尺。”又问：“人有五尺，那还不把天戳个窟窿？”苏格拉底笑答：“所以那些高于三尺的人要学会低头，才能立足于天地之间。”　　适用话题　　低调做人高低心态人生智慧谦虚求实　　素材链接　　自知与知人　　解红　　老子曾说：“知人者智，自知者明。”此话后经人们反复引用、引申，遂成名言。但尽管如此，真正能够自知且知人者，却寥寥无几。比如，项羽是很受司马迁推崇的历史人物，为其作“本纪”，与帝王同列。然而，这样一位“力拔山兮气盖世”的英雄，却既无自知之明，亦乏知人之智。　　汉高祖五年（公元202年），天下大定时，刘邦说过一段颇有意味的话：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外

4、，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”刘邦这里说的是用人。而刘邦与项羽之成败皆缘于此。　　然而，若再深究，刘邦何以能用张良、萧何、韩信等人，项羽为何有一范增而不能用？这就是他们“明”与“智”的问题了。刘邦“明”6足以知己，“智”足以知人，更能避己之短、用人之长，故经数年征战，力挫群雄，登上皇帝宝座，也使百姓远离战乱。比起刘邦，项羽就差得远了。他不了解自己，也不了解范增，其才智识见远不如范增，又如何能用范增？范

5、增又怎能不指桑骂槐地慨叹“竖子不足与谋”，并在见疑于项羽之后愤而辞归！可见，刘邦的成功与项羽的灭亡，都与能否自知、知人有极大的关系。　　（2012年第8期《思维与智慧?下旬刊》）　　材以致用　　盖世英雄项羽输于向有“无赖”之讥的刘邦，八千江东子弟没留一兵一卒，历史似乎跟他开了个玩笑。其实，任何看似偶然的历史事件，都有必然性存于其中。刘邦、项羽的成败，亦概莫能外。我们读史，应当在偶然中发现必然，古为今用。对自知与知人的探讨，亦应如是。　　适用话题　　人贵自知知彼知己自知之明生存之道　　素材链接　　可以传染的善意　　邓皓文　　一次，一家人一起到西餐厅用餐。那天客

6、人很多，菜出得慢，陆续送了来，大家开始用餐。吃到甜点时，我点的餐还没送来，因为是一家人，所以我吃一点你的前餐，你吃一点他的主菜。　　服务小姐送来饮料时，很不好意思地询问：“是不是还有一份餐未送来？”我说是，服务小姐很客气地说了一声“对不起”6，就离开了。不到30秒，老板娘带着大厨到我旁边，连声抱歉，说刚把主菜放下去而已，还要一二十分钟，问我能不能等一下，或者要退掉。我答：“没关系，我知道你们今天忙，难免会慢一些，我等一下好了，等好的时候帮我打包起来，我带回家。”老板娘跟大厨连声道谢离开。　　买单时我惊讶地问说是否算错了，老板娘在旁边解释道：“因为你的谅解与客

7、气，所以餐点打八折，没上桌的那一份免费，小孩子的附餐也免费招待。”我笑笑说：“你太客气了。”老板娘回了一句话：“因为你的客气，所以不得不让我们更客气。”　　我笑着离开，不因少花钱，只因客气也可以传染给别人……　　我的工作让我常常有机会介绍想装潢的客户给做室内设计的朋友，按照行规，或多或少总会有些介绍费，但我从来没接受。　　大概是从高中开始，当朋友要回报我对他们的帮助时，我总是拒绝。我只认真地告诉朋友，哪天我需要帮助，拉我一把就好了。因此，当我需和全家外出离家数天时，我不用担心家里的鱼会饿死、花会枯死；当我需要搬运东西时，我不用找搬家公司；当我无车可用时，不必

8、担心没人载……　　（2012年第1期《易友》）　　材