中西方文化背景下的拳击价值观

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1、中西方文化背景下的拳击价值观摘　要：中西方在传统文化、人生观、价值观等方面的差异反映在对拳击运动的认识上；西方以改造自然”功能性的身体能力，把“力”与“利”视为价值标准，形成了西方崇力尚争的文化特征；中国传统体育重“养”，视拳击为“残忍的野蛮的运动”,并将它拒之国门外直到20世纪80年代。学习西方人的强烈竞争意识与体育文化观、价值观，大力发展拳击运动,对于塑造人的竞争意识，培养现代中国人的个性特征,将起到积极的作用。关键词：中西方文化；拳击；竞争意识；价值观　　1.前言　　文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和，是人

2、类社会存在和发展的重要条件。体育是一种以形体活动为表现形式的文化，有着丰厚的民族文化底蕴，在历史发展中逐渐成为一种有形的、外显的民族文化象征。由于地理环境条件、历史发展背景及人们的生活方式的不同，造就了中西方的不同文化，形成中西方文化在民族文化、人生观、价值观、发展观及思维方式等各方面的明显差异。这些差异同样在体育文化上体现出来，由西方文化孕育出来的拳击运动，在中西方的文化层面上便存在着认识上的巨大差异。　　2．拳击运动与西方文化　　拳击活动国外有着5000多年的历史，是一项古老的运动。有记载表明，大约在公元前17世纪

3、，拳击运动经过地中海的克里克岛传播到古希腊。当时的竞技活动，没有固定成文的规则，主要由双方约定俗成或靠惯例进行比赛，参加者没有体重级别的划分，没有时间的限制，比赛一直要进行到对手丧失比赛能力或表示认输为止。在体现竞赛者城邦实力的单人决斗中，迫使对手真正丧失比赛能力或迫使对手认输，就是胜利的标准。　　到了中世纪，拳击被骑士运动摈弃，农村与早期城市更多的是沿袭他们传统的民俗活动，正式的拳击比赛几乎中断。直到16世纪，随着资本主义经济的发展，以及赌博业的兴起，使拳击运动在西方重新发展起来并制定了相关的比赛规则，从而奠定了现代

4、拳击运动的基础。　　拳击的文化于西方文化发展进程中，它以古希腊的迅速兴起为标志。西方文化的核心是科学理论和技术手段，而它的内涵是科学精神，追求其客观性和创新性。古希腊人的不断追求，使得科技成果的大量涌现，逐渐强化了人们那种“对抗自然，改造自然”功能性的身体能力。同时，它也包括了以提高生理功能为目标的体育运动。这种意识在古希腊文明发展中的不断积累和深化，使西方体育的思想进程与科学进步在文化层面上延伸，从而确定了西方拳击的文化基础。　　以个体的商业活动为经济基础的西方文化，始终把“力”与“利”看作是健康的价值，它鼓励人们积

5、极地追求现实功利，并在平等的基础上开展竞争，努力获取个人的最大利益。要在竞争中成功，就必须击败对方，这既需要有实力做后盾，还应当有敢拼的冒险精神，由此形成了西方崇力尚争的文化特征。在这一文化背景下孕育的拳击运动主要强调竞击，而且是通过超负荷的训练才能获得竞击能力，它崇尚强者哲学，主动进攻、强者胜、快者赢、以力克敌的表现形式。　　拳击运动正是西方人追求机能极限的爆发和运动极限化的挑战，在科学理论与技术手段的指导下，形成了激烈对抗的竞争场面。西方拳击的实质就是追求个人能力的最大挑战，它是超越生命的展示模式。　　3.中国传统

6、文化与体育价值观　　中国文化中的中庸之道，从群体价值目标出发，要把协调人际关系放在首位，将实现社会平衡的要求作为调整个人言行的尺度，这便是儒家所说的“修身”，由此生出“中庸”、“中和”的价值原则和人格标准。归结到对个体的要求，则是为人庄重、谨慎、节制的个人情感、欲望，反对固执、偏激、片面。这与西方的文化存在巨大的差异。与中庸思想相应的是道家柔弱、处下、不争、无为中道观。老子提出了“不敢为天下先”，“知足者富”等思想，消极的人生态度更加明显。儒、道两家的思想长期影响和铸造了中国人和平文弱的文化性格，而中庸和平精神渗透到体

7、育中，便形成了中国传统体育特有的中和之美。这显然与更强调个人进取和利益，体现出追求冒险、刺激的激烈拳击运动，在文化上存在巨大的差异。　　中、西方两种文化的差异直接导致了体育思想和体育价值观的巨大反差，因而对体育的认识、活动垢方式、手段均有较大的不同。中国传统体育以养生为主，尤其重“养”，而西方体育强调更高、更快、更强和肌肉健美，体格健壮，注重对人体外形的称颂，强调身体的外部运动。　　西方人认为拳击作为一项融速度、力量、攻击性于一体，蕴涵阳刚之美的剧烈攻击型运动项目，对于参与者有着巨大的吸引力和巨大的社会价值和经济价值；

8、而中国人对拳击运动的社会价值知之甚少，拳击运动甚至被认为是助长社会暴力行为的帮凶，因而拳击运动的社会价值被全盘否定。　　4．传统文化影响下的我国拳击现状　　体育源于人类的生活和生产实践，在文化的汲养中发展。不同的民族文化造就了不同的体育观和价值观。站在文化的角度去审视中西方拳击的差异，才能够更清晰地辨别中国拳击运动的发展状况。