收藏高古玉心得

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1、收藏高古玉心得[收藏高古玉心得]从一叶障目到一叶知秋高古玉文化渊深，内涵蕴藏，笔者特喜欢搜罗，收藏高古玉心得。既因为有此癖好，又加上拜师无门，则往往按图索骥，盯住一点似是之处不放，光往美处想，即所谓一叶障目，吃进了不少假货。说到卖者眼力，除非是市侩刁手，普遍的也指南针不着北，真是瞎子一对，所以好东西还是能知遇的。如此这般一番，十年来笔者自信倒也攒了不少台面上的东西。搞收藏读死书不如多摸实物，通过对真假藏品的对照和反复琢磨，本人竟也悟出了一些道道，譬如说：假东西上的某些特征，毕竟是人为的，这与真家伙上的自然属性，总是有区别的，这种自然的岁月痕迹

2、，哪怕只发现到一丝马迹，就可一叶知秋，判个八、九不离十。笔者不敢自称眼前再也无叶可障，更不敢声称自己炼就了一叶知秋的功夫，只不过是想围绕着这二瓣叶子，谈谈自己的收藏心得。笔者认为，以下诸点似有障目之嫌，今提出来愿与同好们共同探讨。一、以年代来划分或以南、北地域来笼统判断玉器的钙化程度，显属不当。本人看了较多该方面的书，当然大多都具有指导意义，但有几本还是五、六年前版的新书，竟不惜纸墨还在引用本该早入土的古人经验，譬如说做伪沁，将早已成为戏说或者可载入传记之列的：甘肃深山虹光草、羊腿、狗肚之说大谈之。又把古玉的入土钙化，以年代来划分为几个时段：

3、文化期的看上去如何，老三代的看上去如何，秦汉的看上去又如何…，似乎已成定式。这有些不大妥当。古玉入土时间的长短同钙化的程度是有一定的内在联系，但更为关键的应该还是地域条件。这地域条件四个字，又与有人以南方、北方的地域来笼统判断出土玉的品相还是有别的，因为地域与地域条件是两个不同的概念。笔者强调的地域条件概括起来的大意是：即使是老三代，甚至是文化期的玉器，就算它埋入了南方海边的多雨地区，但地域条件如果是透水性非常好的沙丘，或许是密封性不差的黄土墩，其玉器出土品相根据以上的框框来套，完全不可能达标。同样，北方除了黄土高坡，总还有黄河边、积水沟吧，

4、保不准地域条件还不如南方的某个局部地区来得干燥。研究地理和气象非本篇主题，且看看实例：笔者所在地--台州市地处浙江中部沿海，市内的路桥区小人尖山九○年出土有西周文物一批，除青铜器和原始青瓷外，一件玉环引人注目，其品相可用人们刊载征婚广告上的词汇来赞美，除了润厚的包浆，一、二处蛀孔，局部淡黄土沁和玉质内隐现钙化点，外表竟找不到明显的浸浊痕迹(见黄岩区文管会国庆50周年出土文物展)。再者本市灵江区域史前有人类活动(见黄岩收藏界第一、二期)，江北章安镇，一千七百年前称郡，统辖大半边浙江沿海地区直至福建诸地，其出土文物为考古界所仰重。笔者曾于本地看到

5、一面直径近19cm的汉鸟兽纹规矩铜镜，除了音质上的变化，其34只小篆和图案真可谓无可挑剔。而另外一件来自北方的狼迹斑斑的汉神人禽兽画像铜镜，虽则大小差不多，其品相可是相形见拙，大跌眼镜。青铜器比较于玉器，更能反映地域条件造成的影响。只是笔者没有拿更多的玉器引证，是因为手头的藏品没有经过发掘考证，不顶事。同样，如果西周小人尖山的玉环，放在了我的家中，其可信度将会是顶层乘电梯--直下。好在一斑(环)见全豹，足可说明问题也！据此，笔者认为如果笼统地以年代或以南、北地区来划分和判断玉器的钙化程度，是要误人子弟的。二、高古玉件成双成对者大有存在。根据台

6、湾古玉鉴定家李更夫先生在他所著的玉器鉴定学第188页中：一再强调，古器物不可能有二件绝对相同的造型与纹饰之定论。本人的理解此绝对相同应非指模铸，而是指古玉件没有成双成对的可能。固然如此吗?笔者认为非也。正如一百年前人们对甲骨文的如此陌生以及对元青花的没有丝毫概念一样，心得体会《收藏高古玉心得》(..)。可以说李先生在写书的那个时候，手头上的实物和资料有一定的局限性。随着时间的迁延，会有更多的祖先遗物与世人见面，什么可能都会改变。一则因为成双成对之风尚在先民的日常生活中，本是情理中的事；再则笔者就曾见到过不少成双成对的出土玉件，附图中的玉簋就有

7、一对。保守地估计，秦、汉之后绝对会有此等现象。当然，整体上的成双、成对并不排除局部上的微小差异，假如说是一对动物，那它俩的耳朵会可能有大小和高低的稍微不同，这正是手工操作的特点。此论影响不浅，有个别学者就曾多次向我灌输此定律。长此下去，给文物的流失，将会带来一定的影响。本人认为藏界人士可予积极讨论，特别是那些讲话能掷地有声的专家和曾参与国内考古、发掘，而最有发言权威的学者们。三、勾云形佩并非是红山文化的专利。勾云形佩，有的资料中称为鸟形佩。确实，由镂雕孔与槽而成的双起棱薄边条块，其边上看上去似勾似云，两端又很象鸟的嘴巴。勾云佩可以令人暇想到史

8、前先民们的崇尚风格和艺术特色。不管是出土资料刊载或是几年前某省级拍卖行的底价咨询拍卖，都显得其多么难能可贵。红山文化，当然无人怀疑。不过，笔者收到过一件地道之物，玉