柏拉图的哲学思想在当今社会的意义

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1、柏拉图的哲学思想在当今社会的意义摘要：由此可见，柏拉图的教育理念在当今社会不无道理。现在的教育体制完全将学生的各种思想和激情禁锢起来了。相比外国的教育，我们缺少的有很多，强健的体魄，激动人心创新能力等等，我们的青少年都没有。但是，我们并不能全盘否定现在的教育，毕竟，教育改革也正在进行。只有不断的摸索与创新，我们的教育才能赶上那些发达国家，我们的青年才能真正走向国际。大约两千年前，柏拉图思想诞生了。他是一个伟大的人，他给后人留下的是千年的哲学思考，即使时光荏苒，即使白驹过隙，岁月无法将他的思想埋没。在两千年后的今天他的思想仍熠熠生辉

2、。从他的思想中我们可遇得到很多关于社会的思考以及人生的领悟。柏拉图生于公元前427年，从小在舒适的或许是富裕的环境中长大的；是一个漂亮、精力充沛的的青年。之所以叫“柏拉图”，据说是因为他肩膀宽阔的缘故；曾经是一个优秀的军人，并且在科林斯地峡运动会中两次获奖。通常哲学家是不容易从这样的青年中培养出来的，但柏拉图敏感的心灵在苏格拉底的“雄辩术”竞技中找到了新的乐趣。与苏格拉底的相遇可以说是他一生的转折点，他曾说：“感谢上帝，我生为希腊人而非野蛮人，生为自由人而非奴隶，生为男子汉而非女人：尤其是，我生逢苏格拉底的时代”。由此可见，苏格拉

3、底对其影响的巨大。他的对话录仍然是世界上一个无价之宝。其中最好的是《理想国》，它自成一部完整的论文，柏拉图把它变成一本书；在这里我们可以找到他的形而上学、神学、伦理学、心理学、教育学、政治学、和艺术理论。在这里我们可以找到带有时髦和现代气息的问题：共产主义与社会主义，女权主义与节育，优生学，尼采的道德与贵族政治问题，卢梭的回归自然和自由教育问题，柏格森的“生命冲动”和弗洛伊德的精神分析__样样都有。这真是富裕的主人款待高贵的客人的一桌盛宴。爱默生曾经这样称赞道：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图”。并将欧玛尔称赞《古兰经》的话转移给

4、《理想国》：“烧掉所有的图书馆吧，因为它们的全部价值都在这本书里了。对于教育，柏拉图主张，在人生的头十年，教育应以体育为主，每个学校都有一座体育馆和运动场，全部课程都将是体育，让孩子的身体练得棒棒的，根本不用吃药。他不能容忍全国都是没病装病或体质虚弱的病号，理想国必须开始于人的身体。然而单纯的竞技和运动就会使人的动作过于粗暴，那么怎样才能使性情温和的人同时又具存极大的勇气呢？柏拉图提出音乐或许能解决我们的问题：心灵在音乐中学会了和谐和韵律，其至学会倾向于公正。因此这些孩子在十岁到十六岁时，他们会接受音乐的熏陶，从而变得勇敢但又举止

5、优雅。十六岁之后，会放弃个别的音乐训练，取而代之的是教给他们一些数学、历史、科学等理性而抽象的内容，但这些枯燥乏味的内容也会利用音乐來赋予他们吸引力。在二十岁的时候，这些孩子将会面临一个考试，类似于现在的高考，当时称之为“大筛选”，他们会受到一些艰难困苦和竞赛的磨练，每一种能力都存机会显示出来，每一种愚蠢也都右机会暴露出来。那些落选的人会成为商人，管理员，工匠和农夫。通过初试的人将再受十年身体上，心灵上和性格上的教育和训练，然后他们将面临比初试严格得多的第二次考试，当然我们也可以理解成现在的考研。在这次考试中的落选者将成为国家的辅

6、助者或行政助手和军官。通过这样的两次考试，那些经历过历次选择的风浪而幸存下来的人，已经年满三十，常言道：“三十而立”，是不是该他们实现自己的价值的时候了？然而，在这个这时候，他们才开始他们为期五年的哲学训练。五年的哲学教育之后，他们己经三十五岁，但是，柏拉图说了，在接下来的一个很重要的阶段中，等待他们的不是封鬻爵，也不是飞黄腾达，更不是万千人民的敬仰羡慕，而是十五年的世俗教育！柏拉图“让这些哲学博士从哲学的巅峰落入世态人情的“地穴”。他们将同生意人，同精明贪婪的个人主义者，同蛮横的人和狡猾的人相竞争；他们将在残酷的现实生活中学习生

7、活本身这一门课；他们将在世界无奈的现实中碰伤手指和；他们将靠自己从高傲的额头上留下来的汗水去谋生。”经过这样的教育的人冰中肯定有一些会在压力的重压之下垮掉，但那些存留下来的人，饱经风霜，年过半百，头脑清醒，自力更生，学者的自负已被残酷的生活磨得荡然无存，被生活这把无情的刻刀改变了模样，他们己然变成了生活中真正的强者一一这些人最后也自然而然地成为了国家的统治者。从柏拉图的教育理念，再看一下我们当今的教育制度。前不久，北京地坛小学足球队与俄罗斯伊尔库茨克州少年迪纳摩足球队进行了一场友谊赛。然而0:15的比分，让所有人目瞪口呆。不能不说

8、我们的教育没有给体育足够的重视，况且还是北京的学校。还是毛泽东说的好：“野蛮其体魄，文明其精神”。除此之外，我一直觉得柏拉图的世俗教育对当今的大学生有很大的启迪意义，在目前的大学生就业中，有很大一部分的大学生，眼高手低，心太浮躁，高的职位做不丫，低