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时间:2018-11-14
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1、卡纳的三个世界理论帕拉格?卡纳,是美国政治评论家、战略分析家,印度裔。在《第二世界:大国时代的全球秩序》中,他推出“三个世界理论”。关于第三世界,他语焉不详。他的“第一世界”,是由美国、欧盟和中国组成。卡纳重点叙述的,是“第二世界”,一部分可能升入第一世界,一部分可能落入第三世界,而第一世界的超级大国,能否在竞争中保持地位,取决于第二世界的发展,以及与它们的关系。卡纳三个世界观点的形成,与他的旅行关系颇大一一他实践了中国“读万卷书行万里路”的古训,走马观花,行迹几乎遍及所有第一和第二世界国家,据说有一百多个。我是从他对中国的描述,看出其观察、分析破绽的。中国人很爱说“不识庐山真面目,
2、只缘身在此山中”。还有一句更通俗的,“当局者迷”。对印度(假设卡纳了解印度)和美国来说,卡纳是局中人。而对这两个国家以外的世界,卡纳是局外人,按中国人说法,他是有能力识得庐山真面目的人。可读罢全书,别的不敢多说,他谈论中国的部分,除个别处比较贴边,基本都是在瞎说。卡纳论断中国属第一世界,理由泛泛,都是这几年被嚼烂的“常识”,无非人口规模、经济总量、地缘态势等等,了无新意。如此这般,无非事实,还不能说卡纳忒不靠谱。当论及中国科技水平、政治特点、教育现状、文化能力等时,我只能说他荒腔走板得可以。但有一点,仅此一点,见出卡纳的想象力之丰富:“中国本身就是一个世界”,“中国的文化空间自成体系
3、”(页332),他写道。可话头一转,他又写道:“它不需要从任何地方输入文化,也不需要为他国翻译这些文化(同上)。”前半句与事实背道而驰,后半句你根本不知道他说什么。由此我猜测,他对中国的两个论断,是顺口说出来的,没有研思根基。但卡纳的这两个“论断”,恰好是他中国属第一世界观点的解构剂。“中国本身就是一个世界”,它便不可能是什么卡纳标准的第一世界,当然也不是毛泽东的第三世界__它哪个也不是,它自成体系,它是一个独立的世界。不论卡纳关于第二世界各国叙述,间或有多少精彩的句子和段落,由于他对第一世界的定义,使得他搭建的整个“大国时代的全球新秩序”框架,显得可疑。不过,仍有两个部分,卡纳的论
4、述,颇值得赞扬。一是他对欧盟的认知,以及对欧盟战略选择前景的观察,二是他对中亚和中东地区的考察。对“三超”博弈棋盘的演绎态势,他更看好欧盟,既有理念上的认同,也有对欧盟发展线路比较深刻的反思。在他看来,欧盟东扩,延及东南欧,势不可挡。越过土耳其,乃至触角伸向伊朗和中亚,都不是没有可能。关于大中东和大中亚,虽然卡纳认为它们的前景取决于“三超”角力,但欧盟的机会似乎大于美中。回到中国话题。卡纳年轻气盛,依仗行万里路,有着会当凌绝顶,一览众山小的气势。但他忘了不在此山中,无缘识庐山的道理,况且中国这座庐山。中国人看中国,可能一头雾水。伹这不表明外人眺望它时,得的就是真经。我们只有沿着中国是
5、一个独立因而独特的世界思路,或许能看清它存在的本质。
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