从“村居”到“城居”

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1、从“村居”到“城居”摘要目前，小学教学面临着怎样教和教什么的问题，为此，笔者特实录了两节《清平乐·村居》的课堂教学，通过对比认知其中的差别，并据此作出思考，冀望给小学教学的课程改革提供借鉴。　　关键词《清平乐·村居》农村小学城市小学　　　　一、农村小学课堂实录　　首先，师解释词牌的概念、及特点，指出清平乐是词牌的一种，并强调清平乐中的“乐”读yue。随后，要求全体学生朗读一遍，师：诗词的语言很凝练，经常有些出彩而意蕴深刻的词汇，如（小黑板展示）金秋、烟波、水乡、荷塘、夕阳、渔歌、枫叶、灯光、月光，就是代表，而《清平乐·村居》这首词也有

2、几个很有韵味的词。其次，师开始朗读并逐句释义和解读。此时，师要求生看书中插图，根据图片来想象和描述一下实际的景色，生作出比较精彩的释义饰。此后，师又用小黑板展示山、屋、水、草、树木、竹丛、田野等语汇，要求学生分别用自己的语言将其完整地表述出来。再次，师又分别讲解了“翁媪”、“醉”、“吴音”和“相媚好”的意思。”至此，师又要求生发挥想象，揣摩老夫妻的谈话内容。学生的回答十分具有农村味儿。继之，师要求学生根据文本和书中插图，分别陈述三个儿子的实际情况。生作出准确解释后，师还让学生仔细揣摩和描述一下小儿子的形态以及对其真实的感受。师对“无赖

3、”还作出详尽的讲解，即“无赖”在原文中是“亡赖”，“亡”通假“无”，“无赖”在这首词中实为调皮、天真和可爱的意思。最后，在多次朗读之后，师发问：诗词注重让合仄和押韵，那么这首词中是如何运用的呢？生指出：“小、草、好、媪、东、笼、蓬”等发音合乎规律。师又问：古人用字讲究不重复简练，为什么该词中一共用了三个“溪”呢？生回答：三个“溪”分别指代不重复的三个地点。第一个溪指示溪岸；第二个溪表明在溪水之东；第三个溪意指溪头，即溪水的上游。师总结：用凝练和鲜活的语句，先写景再叙事，创造出一幅宁静、悠闲的乡村生活图；一幅诗情画意般的艺术画卷。　　二

4、、城市小学课堂实录　　首先，师：这是一首词，词牌为“清平乐”，题目是“村居”。此时，屏幕上显示出两首题为《村居》的古诗，一首是北宋张舜民的七言绝句；一首是清代高鼎的诗作。同时，大屏幕还播放着相关的乡村景色图片。其次，师引读几遍后，再分别对“醉”、“相媚好”、“无赖”字词汇作出释义。师：吴音就是吴地的方言，泛指南方的方言。随即，师放了一段ＭＴＶ，全部是江南一带的方言。师：“相媚好”就是赞美对方，说些好听的话。师：三个儿子，两个儿子在劳动，小儿子却在顽皮。那么，为什么还是最喜呢？师继续引导：当你们顽皮，父母会怎样责备你们？生纷纷作出不同但

5、幽默的回答。师：一些言语，看似责备，实则喜欢，所以“无赖”在这里并非贬义。师：这首词勾画出清溪茅舍一家老小的生动情形。　　最后，师在比较详细的介绍了辛弃疾的生平和理想之后。再展示辛弃疾的另外一首词：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。师：作为词牌，“清平乐”和“破阵子”相对，两者为不同性质的美。师播放一段铿锵有力、悲壮的古战场的音乐。接着，再放一段舒缓的音乐，辅以朦胧的江南美景图片。师：根据两首词的对比可知，辛弃疾虽然具有杀敌报国，恢复山河，建立功名的壮怀，但是他也很向往平安的生活。该诗词中寄托了诗人的深层次的精神和理想。师：这首词客观

6、地描写了农村景象，不过，该词中也反映出的主观感情，并非只在纯客观地作素描。“醉里”就被认为是自己带有醉意。“相媚好”，实际是“吴音”使主观产生“媚好”感觉。“最喜”二字的也该指是主观感觉，而不会是指“白发翁媪”。　　三、对比与反思　　两所学校，一所为农村普通小学，教师系男性；一所为市重点学校，教师为女性。农村学校的教学更多依赖于传统的教学传授方法；城市中的小学却充分利用了电气化教学。　　诗词教学应该面对语言，体味其中的意境。相比较，农村小学教学更加扎实，注重基本知识的积累和训练；城市小学的教学更倾向于文化味。严格意义上说，这也是“工具

7、性”教学和“人文性”教学理念的不同投射。乡村学校的那位老师深入地挖掘了文字和词汇的含义，领会词的韵味，虽然也基本完成了教学任务，即“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”，但并没有像城市小学的教学那样提升至文化层面。　　至此，有两点值得思考：一方面，农村小学教学究竟是不是要和城市教学接轨？虽然，农村小学的学生在基础知识的掌握上很扎实，但是明显欠缺独立的思考，这在以后教学中将如何避免？还有，多媒体教学真的值得推广吗？另一方面，诗词的教学究竟该不该提升至文化层面？一般而言，诗词（或者整个语文）教学分为三个层面，第一

8、是文字的释义；第二是文学的解读；第三是文化的思考。小学教学要立足于学生的实际理解水平，不可代为思考，即将成人的思想强加于他们。所以，是否应该回归简单的语文识字教学呢？