点绛唇醉漾轻舟信流引到花深处秦观阅读答案

《点绛唇醉漾轻舟信流引到花深处秦观阅读答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、点绛唇醉漾轻舟信流引到花深处秦观阅读答案点绛唇醉漾轻舟信流引到花深处秦观阅读答案点绛唇醉漾轻舟信流引到花深处秦观阅读答案秦观醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨，不记来时路。【注】此词为秦观于谪徙途中所作。（1）词的上片第一、两句描写了怎样的画面？表达了诗人什么情感？（3分）（2）在词的下片是怎样借景抒情的？（4分）点绛唇醉漾轻舟信流引到花深处秦观阅读答案（1）参考答案：词人醉意朦胧，轻漾小舟，随着水流来到花林深处，兴奋不已（2分）。表达了诗人对美好生活的喜爱和向住之情。（1分）。（得分标准：

2、心情2分，结合诗文分析1分）（2）参考答案：“烟水茫茫，千里斜阳暮”勾勒出一幅壮阔而又迷濛的黄昏景象（1分），表达诗人被贬之后天涯飘泊、凄冷之情（1分）。“山无数，乱红如雨”，描绘了一幅萧飒的暮春画面（1分）,写出了诗人前途迷茫、无法实现理想的无奈愁苦之情（1分）。（先分析两景，后分析两情也可。）点绛唇秦观鉴赏绍圣元年（1094），“新党”章惇上台掌权，大肆打击元祐党人，秦观先贬杭州通判，途中接旨再贬为处州酒税。绍圣三年，又贬郴州。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。他的名词《踏莎行》（雾失楼台）就是在郴州旅舍所写。这首《点

3、绛唇》（桃源）大约也是贬居郴州时所写。词题“桃源”，即指桃花源，这是东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中所构想的理想图画。在这个桃花源世界里，没有剥削，没有压迫，没有人间尔虞我诈，赋税战乱现象，而是一个环境宁静，风景优美，人民淳朴，和平劳动，生活幸福的世界。这就是后代失意文人所津津乐道的世外桃源世界。秦观贬居郴州后，闻知这个桃花源就在郴州以北，自然眷念于心。在《踏莎行》里，早就写出了“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的佳句，以表现他对桃源的向往和望不见的怅惘。这首《点绛唇》词，也是写他在遭受一连串政#from本文来自学优网.gkstk.end#

4、治打击，经受了人间种种坎坷之后，抒发他厌倦现实黑暗世界，向往世外桃源的思想感情，表现他对现实世界的不满。词一开始“醉漾”两句，一下子就把人带进一个优美的境界，写他在郴州，借酒浇愁情状，在醉眼朦胧中，他划起了一叶小舟，向“花深处”进发。“花深处”即指的是“桃花源”。且是信流而行，路上，一片春花烂漫的世界，不知不觉来到了“花深处”。这首二句，颇似陶潜《桃花源记》开篇：“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”的境界描写。一种欣喜愉悦之情，蕴藏在平淡的语言之外，颇耐人寻味。“尘缘”二句，是醉醒后怨恨之言。“尘缘”

5、，本佛教名词，《圆觉经》所谓“小尘”，即指声、色、香、味、触、法六种。佛家以为以心攀缘六尘，遂为六尘所牵累，故谓之尘缘。佛家认为“六尘”是污染人心，令人产生嗜欲的根源。人要想恢复其真性，就必须脱离“六尘”的干扰，做到六尘不染。秦观在这里是借指人间争名夺利一类的世俗之事，悔恨自己当初不该误入仕途，以致遭今日贬谪之祸，这正是“尘缘相误”的结果。“无计花间住”，进一步说如今身不由己，为官府羁绊。想找一个没有尘缘干扰的和平宁静的桃花源地方，也不可得。词的开始两句，表欣喜之情，这里两句则侧重感慨失望。这种有喜有慨，喜慨交错，词情摇曳生姿，非常感人。词的

6、下片，“烟水”四句，侧重景物描写。通过各种凄凉景色，来影射词人感伤的心怀。“烟水”两句，勾勒出一幅令人销魂的黄昏图画。“烟水茫茫”分明暗写前途渺茫。“千里斜阳暮”则暗示其处境日下。“山无”二句，象征阻力重重，风起花落，美好事物横遭摧残。“乱红如雨”，似化李贺“桃花乱落如红雨”意而来，原是指残春时节了。以上四种景象合起来，便又形成烟水茫茫，斜阳千里，山峰无数风起花落，日暮穷途的浑成意境，有巨大的艺术感染力。词的末句“不记来时路”。源于《桃花源记》：“遂迷，不复得路。”写他“世外桃源不可得”的遗憾心情。（董冰竹）