从人格心理学角度浅析司马迁《史记》的创作 

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1、从人格心理学角度浅析司马迁《史记》的创作汉语言文学创新实验2班惠婵41102337一部《史记》,司马迁流芳百世,他“通古今之变,究天人之际”,呕心沥血书写的著作,“在忠实记录历史的同时,也将自己的悲欢融入笔端,在他人生的本纪历史舞台上吟唱自己的灵魂之歌。”⑴不错,《史记》在一定程度上,可以说是司马迁人格在艺术形式方面的体现。人格一词,从心理学角度来讲,它“是一种心理现象,人有表现于外的,给人印象的特点,也有外部未必显露的,可以间接测得和验证的特点。这些隐定而异于他人的特质模式,给人行为以一定的倾向性,它表现了一个由表及里的,包括身心在内的真实的个人一一即人格。”⑵而人格心理学,就是“在

2、心理科学的框架内探讨理解人的行为,阐明人的本性的心理学分支。”⑶在西塞禄的研究中,他认为“人格就是给人的印象,人在生活中的角色,适合其工作的那些个人品质的总和,以及人的优越和尊严(譬如文章的风格)”⑷而司马迁作为一个文人艺术家,其人格中也就会具有一般艺术家的特征:“一、强烈宣泄被压抑的愿望的冲动。二、艺术家对其压抑在潜意识里的愿望体验极为丰富而又深刻。”⑸在史记的编撰和历史人物的形象塑造中,司马迁将自己不能够实现的愿望表现的淋漓尽致。首先是将项羽列入本纪。项羽和刘邦逐鹿中原,虽然兵败垓下,自刎乌江,但是其英雄的豪迈气概,轻生死重情谊的冰情引发了司马迁心中那难隐的痛。据考,司马迁的家世是

3、辉煌过的,其祖上曾司祭司长之职,后来家道才中落。可以想见,复兴一定是他的使命。但因其年轻气盛,一心想凭借自己一人之力建功立业,可李陵之祸使其遭受宫刑,理想的毀灭使其饱受心灵折磨,痛苦的生活只为编纂事业。自然,项羽的驰骋沙场是其宣泄自身潸意识里的愿望的很好的对象。本来,按照史记体力,项羽入纪显然不当。其次是孔子列入世家。本来,拥有土地和封王的人才可以归于世家,孔子并无封地,但是司马迁却将其列入,为何?事业的一致性自然是一个原因,更重要的,是他的人格。礼崩乐坏的诸侯争霸时代,孔子的主张无从实现,只好从事文献典籍的整理工作,将其政治理想寓于文字。这引起了司马迁的强烈共鸣,所以他尽情讴歌孔子,

4、并将其列入世家。所谓“艺术是对痛苦的补偿。弗洛伊徳认为,艺术乃是人类为了忍受生活的困苦而提供的缓冲措施之一。人类的生活是太艰难了,其中的痛苦极多而欢愉甚少。为了使人能够生活下去,就不能没有缓冲措施,而艺术就是这种措施之一。”⑹不错,司马迁正是借着《史记》抒发自身的理想,使心灵获得一定的缓解与释放。在人物形象的槊造方面,屈原可谓是司马迁自己的化身,“忠而被谤,信而见疑”,自己俨然就是第二个屈原,他对屈原的同情何尝不是对自身的怜悯呢?“在整部《史记》中,能令司马迁这样为之动情与惜怀者,除屈原外恐怕很难再找到第二人了。”⑺屈原是爱国的,司马迁又何曾逊色?他曾在《报任安书》里写道:“仆以为戴盆

5、何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,円夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚与主上。”⑻司马迁将自己命运的苦难“从现实转开,并把他的全部兴趣、全部本能冲动转移到他所希望的幻想生活的创造中去”。⑼所以“屈原高贵形象之所以得以树立,一则间然取决于其自身的资质,另外也应归功于司马迁大量的感情投入”00)另外不得不提的人物就是伍子胥和季布,他们着眼大局,忍辱负重,反抗灾难,超越自我,可以说是司马迁的榜样与精神支柱,故司马迁赞扬其二人是“烈丈夫”。其二人的事迹,使司马迁由于宫刑而造成的肉体和灵魂捕苦得以缓解,使其在荣辱和生死面前,毅然决然地选择了辱与生。“勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!…

6、…所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。”(W可以说隐忍造就了他,使他超越了自卑,看透了人生,从而实现了人格的升华。从艺术活动的实践来看,作家“所从事的艺术创作取得了自我的特征,与自我同一起来、汇合起来,成为一体,把自己的内在价值带给了自己,馈赠给世界。从而,艺术活动的过程也就是自我实现的过程,艺术活动的结果也就是自我实现的完成。”⑽司马迁的《史记》,记述了中华上下三千年兴衰,也让我们感受到了不凡的一生,以及在其中所体现的他伟大的人格。可以说,没有司马迁的伟大人格和在此驱动下的创作心理,就没有《史记》的诞生。⑴(《司马迁的光熙著,一济南:齐鲁书社,2

7、006.12pl60);⑵⑶⑷(《人格心理学》,陈仲庚、张雨新编著,辽宁人R出版社,一九八六年,沈阳p3-4);⑸⑹宁夏大学学报(社会科学版)第19卷1997年第3期(总第75期)《从心理学的发展看弗洛伊徳的文艺创作观》雍少宏(宁夏大学讲师,宁夏银川,750021);(?X10)2010年12月山东行政学院山东省经济管理干部学院学报Dec.2010第6期(总第109期)《由<史记>所传人物看司马迁对个性意识的张扬》张秀梅(曲阜师范大学历史文化学

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