开启诗歌鉴赏之门

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1、开启诗歌鉴赏之门　　《高中语文课程标准教师读本》中谈到文学鉴赏时说，目前的语文教学中，“诗歌，在感知、背诵之外，只有体裁、押韵等屈指可数而且极为表面的知识”，而且“文学鉴赏能力如何具体化，理论界还缺乏研究”。近日来，对学生进行诗歌教学，偶有所得。本文就来谈谈如何引领学生进入鉴赏之门，训练提高其鉴赏水平。　　从小学到初中、高中，学生已读过大量诗歌或其他文学作品，而这良好的积累是我们进入诗歌鉴赏之门的基础，教师应唤醒学生对文学作品中意象的记忆。　　天文地理，风花雪月，草木虫鱼，……世上几乎所有事物皆现于古今中外文人的笔端。而中国文学中对

2、许多事物的抒写，都有其特定的涵义。　　让我们来看看古人是如何写“月”的吧！　　　　“不见乡书传雁足，惟看新月吐蛾眉。”　　　　“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”　　“万里归心对月明。”　　有所感了吧。“月是故乡明”，李白在《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”把古人对“月”的寄托直白无遗。流于文人骚客笔端的“月”，无疑是他们愁肠百结的归乡之情、思乡之意的寄托。而在月下，他们常常忆及故乡的人、事、物：　　“望月想蛾眉。”　　“他乡有明月，千里照相思。”　　而满月之日，更是诗人们盼望团聚之时。不信，你看：“西楼望月几时圆”、“但愿人

3、长久，千里共婵娟”。　　当然，月常出现于夜，自然就免不了有清冷之意，给人以凄凉的感受。“露从今夜白，……”　　我们不妨读一读张继的《枫桥夜泊》，通过意象的把握来破解诗人的情怀：　　　　月落乌啼霜满天，　　　　江枫渔火对愁眠。　　　　姑苏城外寒山寺，　　　　夜半钟声到客船。　　羁旅客子飘零于幽暗静谧的环境之中，深夜的寒意侵肌冷骨，叫人多么惆怅、孤寂；而那寄托乡思的月儿已落下，情无所托，那船家温暖的渔火又远离身边，袅袅的钟声一下下撞击着自己的心灵，清冷的意象一个个繁复叠出，真不愁煞人也。　　古诗文中不乏这有共同感受的意象：“朝露”“流水

4、”是对时光易逝的感叹，“浮云”则是君子对富贵的鄙弃和不羁于贫困的豁达：“夕阳”的断肠，小雨的清寒，秋的萧瑟，杜鹃的哀伤，柳的离情别绪，“花自飘零水自流”的有意和无情，……无一不具有特定的涵义。　　现代作品同样也具有这一特点。看到红旗，一定能引起人振奋的情绪和胜利的遐想；看到青松、菊花，定让你想起坚忍，……不是吗？ 　　即使外国文学也是如此。瑞典的赫？黑塞在《热爱自然的心声》中说：“云处于神住的天和凄凉的大地间，而隶属于天、地，被比喻为所有人类的憧憬。云是所有的漂泊和探取、欲求和乡愁的永远象征。”　　意象特定涵义是由人们共同的感受而产

5、生的，有些则是口口相传的名句、神话等约定俗成的。每个意象在不同作家的笔下可能有多个涵义，但意象组合成一体，其涵义就会固定下来。　　唤醒学生对文学作品中意象的记忆是理解诗歌意境的前提。教师还应在教学中从意象入手，对诗文中出现的意象进行综合，找出诗人们使用这些意象时的共同点和不同点，以期形成完整的感知。　　古诗常寓情于景或借景抒情，形成一首诗歌的完美意境。而一个个意象组成了诗人表情达意的画面，这画面就构成了诗的意境。　　既然意境是通过环境的描写来表现的，体察诗中描述的环境，将每一种意象的含义连缀起来，用合理的想像去丰富画面内容，为学生创

6、设好情境，引领学生畅谈身临其境的感受，无疑会对诗文的意境产生切身的、深刻的体会，进而与作者沟通、对话，产生共鸣。　　《旅夜书怀》是杜甫后期的作品。了解了作者所处的时代背景及其个人经历，我们可以看到诗人为我们抒写了这样的意境：失去好友、失去依托的他离开了成都，飘泊于江河之上。那细草经不住微风，是那么柔弱无助，自己所驾的这叶扁舟又是多么凄孤无依。“星垂平野阔，月涌大江流。”看到广阔无垠的大地，谁人不产生有番作为的感受？正所谓“广阔天地，大有作为”呀！看到月光朗照下涌动的波涛，谁人不胸怀激荡、感慨良多？但眼下，自己又多么渺小、孤单无助呀。

7、　　只有充分理解诗中的意象，借助想象，才能真正与作者产生情感上的共鸣。　　是否真正理解了诗文的意境，改写诗文是一种有效的训练和检查手段。改写不是翻译，它应是原诗内容的丰富和再创造。应要求学生将自己的感受、体会融入原诗文中，直逼其神韵，使学生的理解、鉴赏能力得以加强。