从远古到现代从未消逝的文明——记中国古代图腾

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1、从远古到现代从未消逝的文明——记中国古代图腾摘要：在中华文明历史发展进程中，随着生产技术、生活水平的不断提高，原始的图腾却保持着固有的地位及权威，它不仅是民族的化身，也是人类发展过程中的必然产物。而中华民族各种各样、丰富多彩的图腾，在展示中国古代不同民族、不同地域文化和风俗差异的同时，也体现了他们的智慧和宗教精神追求。关键词：图腾；狼图腾；龙图腾；各地图腾崇拜一、什么是图腾图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征。这是人类历史上最早的一种文化现象，是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。如今图腾又成了现代人的装饰，代表了一

2、种全新的现代图腾文化。图腾的第二个意思是“标志”。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。二、龙图腾——中华民族的象征长久以来，提到中国的图腾，浮现在大家面前的便是一条腾云驾雾、气势磅礴的金龙。龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体，这也体现了华夏民族绝对优于其他民族，龙是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。龙是从蛇演变过来的，传说中龙的形象是：蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的毛，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须。在中国古代诗文中，涉及龙的内容，几乎随处可见。《周易》中的乾卦，是开篇第一卦，其卦文均以龙为象征：“潜龙，勿用”；“见龙在田，利

3、见大人”；“或跃在渊，无咎”；“飞龙在天，利见大人”；“亢龙，有悔”；“见群龙无首，吉”。龙是中国先人们的崇拜物，是图腾。中国历代君王，皇袍上都以龙为帝王标志。皇帝是龙的化身，因此把皇帝称为真龙天子，秦始皇被称作“祖龙”。龙就是一种权利、力量、智慧的综合体。三、狼图腾——游牧民族的象征狼图腾崇拜现象几乎为生息在北方草原上的先民所共有，说明在那蛮荒的北方草原，狼对于原始人群来说是非常可怕的野兽，于是人们由恐惧而敬奉，把它们视为自己的亲属和同类，这就是狼图腾崇拜的萌生。据波斯史学家拉西德·阿德丁《史料》记载，距成吉思汗前两千年许，蒙古部落在一场战争中仅剩娜古斯·戈岩名氏

4、两人，他们居家来到额尔古纳河南岸的深山居住。400年之后，又迁移到今蒙古敖嫩河、克鲁伦河、套勒河三角地区。他们的后代布尔贴·川（苍狼）、华玛日勒（白鹿）过河来到大草原上生活。布尔贴·川（苍狼）是成吉思汗的祖先。到后来苍狼成了蒙古族的图腾，因为狼面对强者从不退缩、毫不心惧、有着坚韧的毅力、冲天的斗志。也正如此，蒙古民族在后来的几个世纪里征服了欧亚大陆，成立了自古以来版图最大的国家——大蒙古帝国。四、其他图腾崇拜图腾崇拜是人类在原始社会最早的一种宗教信仰现象。人类先民相信每个民族都与某些动物、植物或无生物有着亲属或其他特殊关系，此物即为该民族的图腾。因此，不同的环境地域

5、、不同的民族风俗，也会产生不同的崇拜。同时也造就了中国图腾的丰富多样的种类和内涵。在中华民族的发展史上，除了大家比较熟知的龙和狼，凤、蛇、鹿、鸟类、鱼类、虎、麒麟等动物都曾作为图腾崇拜物。五、图腾与现代艺术图腾演变到今天，对现代生活艺术也产生着深远的影响。图腾在平面设计中起着重要的作用，它是现代平面设计的先祖，在平面设计中占据一块不可替代的地位。而现代平面设计在图腾的影响下，在历史潮流中吸取了各种文化的精华，形成了各种风格的设计。最巧妙的要数良渚文化玉琮上的“神徽”，即神人兽面像，其最上端为一弓形冠，冠下为一倒梯形人脸，冠顶饰放射状羽毛纹，兽面眉脊与鼻下为血盆大口，

6、人的腿呈盘膝状置于兽嘴下，兽耳同是人臂，人足同是兽须，人面与兽面又是人体与兽头的搭配，浑然一体而不可分割，是共用远古图徽的绝妙实例。