建构对话式语文课堂

建构对话式语文课堂

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1、建构对话式语文课堂:语文课堂应该是一个对话场,它以文本为媒介,教师、学生和文本三者之间互相形成对话,和谐互动,共同促生一个具有陶冶功能的教育情景,使师生自觉不自觉地进入其中,从而获得经验的拓展、精神的陶冶,达到促进思维发展,提升学生能力的目的。  关键词:语文课堂;对话式教学;教学案例  :G633.33:B:1672-1578(2010)11-0232-02    1、案例背景  《庄暴见孟子》是高二语文下学期选修教材《先秦诸子选读》的讲读课文之一,选自《孟子•梁惠王下》第一章,可以作为一篇对话体的议论文来学习本文,充分体现了孟子的仁政思想。  《庄暴见孟子》是

2、一篇对话体的议论文,文章先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。在字词的理解上不会给学生造成太大的困难,主要是在于让学生明白孟子的论辩艺术。最后由文及人,让学生认识到孟文雄辩、宏伟的风格缘于孟子的大丈夫的人格精神底蕴。《庄暴见孟子》让学生把握这种论辩艺术,对于他们的思维能力是一次很好的锻炼。本文的语言不太深奥,语句多有重复之处,学生理解的难度不大,但考虑到理科班学生对自己动手查找资料解决字词等问题的积极性不高,因此,在教学中采用

3、对话式教学来学习本文。  学习本课,要求学生对文章要反复朗读,力求做到熟读成诵,在反复朗读中对文中的一些文言语法现象,如词类活用、特殊句式等以及常见虚实词,古今异义现象等加以摘录整理,做到能理解其含义,辨析其用法,以加强文言知识和语感的积累。  2、案例主旨  传统语文教学是一言堂的教学,教师的讲解和灌输替代了学生的思考和发言,所以学生在语文学习中缺少主动性和自主性,完全是被动式接受和机械式记忆。在新课程理念指导下的语文教学要求建构对话式语文课堂。在“对话式”语文课堂中,教学模式不再是填鸭式的,而是进行对话交流,进行思想和对文本的理解上的碰撞。在课堂对话的氛围中,教师和学生都

4、处于自由开放的精神状态,可以不受教师预设问题和固有概念的束缚,充分表达各自的意见,在交流意见的同时,提升自己已有的感受和认识,从而达到一个更高更深层次的理解。而文言文教学一直是语文教学的一个难点。如何在学生自主解决文章字词、初步了解文章内容的基础上进行深层次对话式交流和探讨是本案例思考的核心问题。  3、案例描述(部分)  教师:学习古文,我们总是要从正音读开始,下面请一位同学把课文朗读一遍,要求读准字音,分清句读。  学生读。  教师:读得不错,但还有些值得注意的地方,能指出来吗?  学生1:我觉得“王尝语庄子以好乐”中“语”不读yǔ应读yù,这里是“告诉”的意思,作动词。

5、  学生2:“独乐乐”两个乐字的读法没分清楚。  学生3:没有逼真的读出人物的语气。  教师:同学们评述得很好。本篇课文中确实有些字词较难读准字音。请一位同学再次朗读课文。  学生读。  教师:很好,刚才这位同学提到逼真地读出人物的语气的问题,这要求我们深入地了解课文内容,尤其要把握人物对话的心理,这样才能读出效果。下面请同学们参照书下

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