美国“奇迹”村：是桃源还是炼狱？

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1、美国“奇迹”村：是桃源还是炼狱？文罗莎如何使犯罪人在接受刑罚处罚之后回归社会，并且不再犯罪，可谓自刑罚诞生之日起的一个永恒难题。在美国佛罗里达州，有一个被称为“奇迹”的村子。之所以被称为“奇迹”，是因为这个村子接纳那些曾误入歧途、想改邪归正的性犯罪者。“奇迹”村的诞生“奇迹”村位于美国第二大淡水湖奥基乔比湖以南的佛罗里达州棕榈县。从外表来看，“奇迹”村和一般的美国村庄没有什么区别，它距离最近的城镇约2英里，有修剪得整整齐齐的草坪、整齐排列着的50多幢二层小楼、郁郁葱葱的热带植物，一派恬静的美式田园风光。“奇迹”村与其他村庄不同的

2、是，村里的居民——在200名居民中有超过一半的人曾被控犯有性侵犯罪，其中很多人是刚刚从监狱释放并且仍处于假释考验期。这个美国小村庄的“奇迹”之路始于2009年。在此之前，这里叫做“鹈鹕湖”。从1965年开始，这里有甘蔗种植工和他们的家人建房居住。“奇迹”的创造者是一位已故的牧师理查德·威瑟罗。威瑟罗牧师生前曾是美国一个教会的领导人，曾写过一本书，在书中他详细描述了美国法律施加于性犯罪者身上的沉重负担。由于要履行登记和保持特定距离的义务，性犯罪者即使刑满出狱也难以过上“正常人的生活”，被周围的人歧视和排挤。根据美国法律，性犯罪者离

3、开监狱之后仍要到政府进行登记，并且登记结果向所有人公开，也就是说任何人都可以通过网络查知这些性犯罪者的前科。性犯罪者搬家的时候，警局会向周边的居民告知他们即将与性犯罪者成为邻居。同时，法律对于性犯罪者可以在何处居住也有诸多限制。佛罗里达州的法律尤为严苛：这些人必须居住在距离学校、托儿所、公园等孩子可能聚集的公共场所1000英尺（约305米）之外的地方。一些地区将这个距离限制延长到2500英尺（约762米）。这些地方很少有合适的房子供他们居住，即使有，也没有人愿意把房子租给这些“社会渣滓”，在迈阿密，很多刑满释放的性犯罪者甚至不得

4、不栖身于高速公路之下。正是这样的现实，使威瑟罗牧师决意为这些不容于主流社会的人建立一个庇护所。他与他在教会的副手-66岁的帕特·鲍威斯（一个曾经的性犯罪者）一起，为寻找一个合适的地方开始奔波劳碌。幸运的是，村子终于建立起来了。现在，村子里一共有52幢二层小屋，每幢住两户人家，其中仍有一部分居住着退休的甘蔗工人。根据最近的一次统计，200名居民中的110人曾是性犯罪者，其中仅有一名女性。是桃源还是炼狱由于威瑟罗牧师本人和村子建立过程中的宗教背景，“奇迹”村实际上是一个自治的基督教社区，并设有情绪管理和圣经学习课程帮助性犯罪者重塑生

5、活，非基督徒申请来这里定居也不会被拒绝。然而，随着来“定居”的性犯罪者越来越多，“奇迹”村已经趋近于人口饱和。每周，“奇迹”村会收到10~20份入住申请，但仅有一份会被接纳，且恋童癖和强奸儿童的性犯罪者会被排除在外。不论是否来自佛罗里达，当一个被接纳的申请者离开监狱，鲍威斯都会亲自前去将他接进村子。在法庭审判中，“奇迹”村也经常会提供一些帮助。有居民是被法官勒令来此居住，从而换取避免长期监禁。也有居民是在服刑中同监狱达成协议，结束监禁而来“奇迹”村度过假释考验期。对于很多居民来说，“奇迹”村就像是“世外桃源”。在这里，他们不用担

6、心因为身上的标签被歧视，可以选择到村子中的小教堂工作，也可以在受训之后为后来者服务。很多来此居住的人都觉得，在村子里，他们找到了像家里一样的安宁舒适、安静整洁、没有人惹是生非、邻里和睦互助。鲍维斯表示，即便居住限制法令被取消、可以自由选择居住地，他们也会继续在此定居，因为“这是与世隔绝的安静之地”。自“奇迹”村开始接纳性犯罪者以来，该地没有报告过一起性犯罪案件。然而，即使“奇迹”村看起来再如何像一个“模范社区”，在其中居住也不是一种“特权”，而是一种事实上的被隔离的“惩罚”。警方从未放松过对这里的监控，每周都会到村子里确认每个受

7、监控村民的住址，检查他们的生活细节是否符合法律规定。很多生活在这里的居民内心也并非如表面上那样平静，而是带着对政府和法律制度的极大不满。他们觉得在这里生活仿佛身处一个他人划定的始终被提醒“自己所犯过错”的“监狱”。一旦走出这个村子，面临的仍是来自各方的歧视。对于他们中的大多数人来说，在村里居住只是变向地“服刑”，最终仍是要离开的，仍是要面对犯罪前科带来的各种问题。而鹈鹕湖的原住居民中，也并非所有人都对“奇迹”村持友好态度，还是会有人认为和这些有犯罪记录的人做邻居是一场希望早点醒来的“噩梦”。而将有犯罪记录的人集中在一起，就如美国

8、西部片《炼狱之城》的片名那样，是“炼狱”，而非“奇迹”与“桃源”。“奇迹”背后的隐忧可以说，是美国尤其是佛罗里达州针对性犯罪者的严苛法律制度造就了“奇迹”村。而村子里一些人的经历，也在拷问着美国现行法律制度。鲍威斯的助手查德·斯托福曾是一所私立学校的音乐教师，他